X
تبلیغات
روزگارنو
روزگارنو
اجتماعی،انتقادی وسیاسی
قالب وبلاگ

مرا غدیر نه برکه، که بیکران دریاست
علی نه فاتح خیبر،که فاتح دلهاست

مرا غدیر نه برکه، که خم جوشان است
علی نه ساقی کوثر،که کوثر عظماست

مرا غدیر نه یک برگ سرد تاریخ است
علی نه شافع محشر، که محشر کبراست

مرا غدیر حریم وصال محبوب است
علی نه همسر زهرا که کیمیای ولاست

مرا غدیر بود پایگاه دانش و دین
علی نه کاتب قرآن که آیت عظماست

مرا غدیر نه یک واژه در دل تاریخ
که جان پناه همه رهروان راه خداست

مرا غدیر نه یک روز اختلاف افکن
که همچو چشمه ی مبعث زلال وحدت زاست

مرا غدیر ندای بلند آزادی است
علی نه حامی بوذر که روح صدق و صفاست

مرا علی نبود خلقتی خدا گونه
چو غالیان نسرایم که مالک دو سراست

اگر نه عالم و عادل مرا نمی شاید
ستایمش که علی عالی و علی اعلاست

بخوان ز سوره انعام علت درجات
علی ز علم و عمل بر جهانیان مولاست

مگوکه مولد او کعبه شد که می گویم
به هر مکان که علی هست کعبه خود آنجاست

هر آن که دم زند از عشق آن ولی والا
علی صفت اگرش نیست، کار غرق خطاست

بخوان تو نامه مولا به مالک اشتر
که طرز فکر علی از خطوط آن پیداست

ببین که در دل آن رادمرد بی همتا
به یاد قسط و عدالت چه محشری بر پاست

بکوش رنگ علی گیری و صفات علی
هزار نکته باریک تر ز مو اینجاست

به سالروز امامت به جشن عید غدیر
که اشک شوق به چشمان عاشقان پیداست

گل (امید) به لب ها نشاندم و گفتم
خوشا دلی که در آن مُهر مهر میر ولاست

شاعر : مصطفی بادکوبه ای هزاوه ای

[ چهارشنبه یکم آبان 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

مرگ آدميت

از همان روزی که یوسف را برادرها به چاه انداختند، آدمیت مرده بود، جنگل را بیابان می کنند، صحبت از پژمردن یک برگ نیست

از همان روزی که دست حضرت قابیل

گشت آلوده به خون حضرت هابیل

از همان روزی که فرزندان آدم

زهر تلخ دشمنی در خونشان جوشید

آدمیت مرد،

گرچه آدم زنده بود.

از همان روزی که یوسف را برادرها به چاه انداختند

از همان روزی که با شلاق و خون دیوار چین را ساختند

آدمیت مرده بود.

بعد دنیا هی پر از آدم شد و این آسیاب

گشت و گشت

قرن ها از مرگ آدم هم گذشت

ای دریغ!

آدمیت برنگشت!

قرن ما

روزگار مرگ انسانیت است

سینه ی دنیا ز خوبی ها تهی است

صحبت از آزادگی، پاکی، مروت ابلهی است

من که از پژمردن یک شاخه گل

از نگاه ساکت یک کودک بیمار

از فغان یک قناری در قفس

از غم یک مرد در زنجیر

حتی قاتلی بر دار

اشک در چشمان و بغضم در گلوست

وندر این ایام زهرم در پیاله زهر مارم در سبوست

مرگ او را از کجا باور کنم؟

صحبت از پژمردن یک برگ نیست

وای! جنگل را بیابان می کنند

دست خون آلود را در پیش چشم خلق پنهان می کنند

هیچ حیوانی به حیوانی نمی دارد روا

آنچه این نامردمان با جان انسان می کنند

صحبت از پژمردن یک برگ نیست

فرض کن مرگ قناری در قفس هم مرگ نیست

فرض کن یک شاخه گل هم در جهان هرگز نرست

فرض کن جنگل بیابان بود از روز نخست

در کویری سوت و کور

در میان مردمی با این مصیبت ها صبور

صحبت از مرگ محبت، مرگ عشق

گفت و گو از مرگ انسانیت است!

فريدون مشيري

[ سه شنبه سی ام مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
  بنابه گزارش بانک مرکزی مجموع دارایی بانک های غیردولتی و موسسات اعتباری غیربانکی ایران در دو سال گذشته با رشد حدود 6 برابری به بیش از 445 هزار میلیارد تومان رسیده است.
آقای دکتر محقق‌نیا استاد اقتصاد دانشگاه علامه براین عقیده است که بانک‌های خصوصی سوددهی افراطی را در اقتصاد کشور ترویج داده‌اند و بعضی بانکهای خصوصی بــــــیش از یک سوم سرمایه خود را به سهامداران سود می‌دهند, در حالی که چنین سود دهی اصلاً با روند اقتصاد ایران همخوانی و تناسب ندارد.
به گفته وی :چگونه ممکن است یک بانک خصوصی در یک سال مالی هزار میلیارد تومان به سهامداران سود بدهد. این پول از کجا آمده است؟
دکتر محقق نیا ادامه داد: بانک‌های خصوصی در حال حاضر بشدت مسابقه افزایش نرخ سپرده با یکدیگر دارند از طرفی در بسیاری موارد مشاهده شده که بیش از یک چهارم یا حتی 40 درصد سرمایه خود را به سهامداران سود پرداخت می‌کنند که این مسئله مخاطرات جدی را در آینده و در برهه کنونی برای نظام اقتصادی کشور پدید خواهد آورد. وی در تبیین اهداف دولت در شکل‌گیری بانک‌های خصوصی گفت: هدف اصلی دولت و نظام اقتصادی از تأسیس بانک‌های غیردولتی این بود که بانک‌ها بین عرضه‌کنندگان و تقاضاکنندگان پول تنها واسطه مالی باشند اما اتفاقی که رخ داده این است که اکنون خود بانک‌ها جزو تقاضاکنندگان اصلی منابع و تسهیلات هستند.
جالب این که هم‌اکنون خیلی از بانک ها پول را از مردم دریافت می‌کنند و به جای ارائه تسهیلات به مردم، تسهیلات مذکور را به شرکت‌های زیرمجموعه خود ارائه می‌دهند که کاملاً هم غیرقانونی است.
متأسفانه بانک‌های خصوصی با شرکت‌هایی که تأسیس کرده‌اند به فعالیت‌های اقتصادی ورود پیدا کرده‌اند و سعی می‌کنند نقدینگی حاصل از مردم را تنها به شرکت‌های زیرمجموعه خود ارسال کنند و به سیستم اقتصادی کل کشور تزریق نمی‌کنند. وی ورود بانک‌های خصوصی کشور را به بخش طلا و ارز و مسکن غیرقانونی اعلام کرد و گفت: این مسائل نیز از دیگر ایراداتی است که سودآوری بانک‌های غیردولتی را فوق‌العاده کرده است.

[ یکشنبه بیست و هشتم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

ساده ترین راه حل مشکلات بیکاری جوانان، فعال نمودن واحدهای تولیدی وصنعتی و...است که سالهاست دررکود کامل بسرمی برند؟

نردبان اين جهان ما و مني است          عاقبت اين نردبان افتادني است

 سالهاست که واحدهای تولیدی وصنعتی و...  شهرستانهای  قصرشیرین،سرپلذهاب وگیلانغرب دررکودکامل بسرمیبردومیلیاردهاتومان ازسرمایه های دولت وخصوصا سرمایه گذاران محروم وستمدیده حوزه انتخابیه شهرستان قصرشیرین بادمیخوردوهزاران نفرازجوانان دلیروصبوراین خطه درفقروبیکاری بسرمی برندویا اینکه روانه استانهای مرکزی به دنبال کار،خانه وکاشانه خودراترک نموده اندودرپی سراب بی سرانجام آواره ودربدرشده اند؟

این درحالی است که نماینده محترم حوزه انتخابیه به روستاهاوشهرهای حوزه انتخابیه می رودوگاه وبی گاه مردم راجمع میکندتاشایدمشکلات آنهاراحل کند؟وایشان یا نمی داندویا اینکه توانائی حل مشکلات واحدهای تولیدی وصنعتی و...را ندارد؟زیرا باید توجه داشت اساسی ترین کاری که یک نماینده توانمند که میتواند انجام دهد خدمت درراستای توسعه وپیشرفت حوزه انتخابیه اش میباشد که بافعال نمودن واحدهای تولیدی وصنعتی و...میسرمی گردد! البته شرکت کردن درجلسات مردمی بسیارنیکووپسندیده است ؟اما کارساز نیست ؟یک نماینده توانمندومردمی بایدبداند که اساسی ترین مشکلات مردم بیکاری جوانان برومند وفرهیخته است که با فقروتهیدستی دست وپنجه نرم میکنند؟یک نماینده آگاه بایدبداندکه با احداث وفعال نمودن واحدهای صنعتی وتولیدی می توان بخش عظیمی ازمعضل بیکاری را حل کندبه نوعی درصدزیادی ازطلاق وخودکشی وناهنجاریهای جامعه راکاهش دهد؟

نماینده حوزه انتخابیه بایدبرای حل معضلات جامعه برنامه های مدون ومشخص وبا نظم نسقی داشته باشد؟وباتشکیل جلسات خصوصی ومحفلی مشکل حوزه انتخابیه حل نمی شود؟

پیشنهاد می شودکه

1-جناب آقای حسینی درشهرستانهای قصرشیرین،سرپلذهاب وگیلانغرب ازافرادتوانمندودلسوز درشهرکهای صنعتی وکارگاههای شهری یک تیم کارگروهی برای جمع بندی وپیگیری مشکلات واحدهای تولیدی ،صنعتی و....تشکیل دهد؟

2-ارتباط مستمروپیگیربا مدیران ومجریان واحدهای صنعتی ،تولیدی و...

3-تلاش وپیگیری مستمربرای بخشش سودوجرائم  ودیرکردواحدهای تولیدی وصنعتی و...که سالهادررکودکامل بسربرده اندشاید التیامی باشدبرای جبران بخش ناچیزی ازمحرومیت هاوآوارگی های دوران دفاع مقدس؟!

4-همفکری وهماهنگی با دیگر نمایندگان مناطق جنگی ومحروم برای عملی نمودن بند3

5-جناب آقای حسینی می تواندبااستفاده ازتوانمندیهای حوزه انتخابیه نام ونشان ماندگاری درقلوب واذهان مردم برای همیشه به یادگارگذارد.

6-...جناب آقای حسینی می تواندآمارواحدهای فعال وغیر فعال خصوصاواحدهائی که دررکودکامل بسرمی برندازارگانهای مربوطه مخصوصاصنایع معدن وتجارت وبانکهای عامل استان بگیردتابدانندکه بانکهاچقدرازواحدهای تولیدی وصنعتی و...سودوجریمه ودیرکردمطالبه نموده ومی نمایند؟وآنجاست که به عمق فاجعه پی می برند؟

امید است که ثابت کندکه هنوزسرداری است ازسربازان همیشه بیدارایران اسلامی

[ یکشنبه بیست و هشتم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

[ جمعه بیست و ششم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

عید قربان

نگارا عید قربان است قر بانت شوم یا نه ؟

... نگفتی جان من آیا که مهما نت شوم یانه ؟

برای طوف کو یت،  جامه احرا م  پوشیدم

گدا ی دوره گرد گوشه ی خوانت شوم یانه؟

جوابم را بده ، جانا ! بزن لبخند سوی من

هلال عید ،یا چون گل، به دامانت شوم یانه 

به روز عید سرتا پا برایت بوسه می آرم
امر کن مهربانا ! اینکه ،جانانت شوم یانه

در ان شامی که می آیی ،کنار من میاسایی

شرا ب ساغر و دیوانه مژگانت شوم یا نه ؟

از:مژگان ساغر
[ چهارشنبه بیست و چهارم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

گر برای بدست آوردن پول مجبوری دوروغ بگویی وفریبکاری کنی...
فقیر و تهی دست بمان.
اگر برای بدست اوردن جاه ومقام باید چاپلوسی و تملق بگویی...
از آن چشم بپوش.
اگر برای آن که مشهور شوی مجبوری می شوی مانند دیگران خیانت کنی...
در گمنامی زندگی کن .
بگذار دیگران در پیش چشم تو با دروغ و فریب ثروتمند شوند
و با تملق و چاپلوسی شغل های بزرگی را بدست آورند
و با خیانت و نا درستی شهرت پیدا کنند تو گمنام و تهی دست و قانع باش
زیرا اگر چنین کنی
تو سرمایه ای راکه آن ها از دست داده اند بدست آورده ای
و آن شرافت است.

[ جمعه دوازدهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
[ جمعه دوازدهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

اگرشانس بیاشتام له آسمانی باوه گم نه مرد وه نوجوانی؟؟
نمایندگان محترم مصوبه ای راتصویب نموده اند؟؟که به خیال خودتوانسته اندمشکلی راازمشکل کودکان بی سرپرست وبدسرپرست حل کنند؟؟امامتاسفانه دانسته ویا ندانسته مصوبه ای راتصویب نموده اندکه این طیف معصوم جامعه را هرچه بیشترآسیب پذیرتروبیچاره نموده است؟حال گذشته ازآنکه افراد خیرومومن برای اینکه آبرووحیثیتشان موردسئوال قرارنگیرداین ریسک آبروئی راانجام نمیدهندوهیچ کودکی ولواینکه ازبستگان سببی ونسبی باشدبه عنوان فرزندخواندگی قبول نمیکنند؟واز طرف دیگر آقایان ازآن جهت  میترسندکه فردا(فرزندخوانده پسر)بازنانشان ازدواج کنند؟؟وخانمهاازآنجهت میترسندکه فردا(فرزندخوانده دختر)باشوهرانشان ازدواج کنند؟؟

ساندرا بلوک عکس فرزند خوانده ساندرا بلوک


ادامه مطلب
[ پنجشنبه یازدهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

در جمع نمایندگان مجلس مطرح شد
ناگفته‌های روحانی از تماس اوباما
دکترحسن روحانی سه شنبه ‌شب در بهارستان هم از اقتصاد گفت و هم از سیاست و هم از دیپلماسی. از رسانه‌هایی گله کرد که هنوز یک‌ماه‌ونیم از عمر دولت نگذشته برای دولت تدبیر و امید خط و نشان می‌کشند و کار را از ابتدا برای دولت دشوار کرده‌اند. برای نمایندگان درباره جزییات مکالمه 15دقیقه‌ای با باراک اوباما، رییس‌جمهوری آمریکا سخن گفت. هرچند بخش‌هایی از سخنرانی او به دلایل امنیتی در خبرگزاری‌ها منتشر نشد و از نظرها دور ماند، اما نکته مهم نخستین نشست دولت و مجلس، حضور تمامی طیف‌های سیاسی حاضر در مجلس بود؛ از جبهه پایداری گرفته تا فراکسیون اصولگرایان و رهروانی‏ها.
چهره‌های متنوع سیاسی در تصاویر منتشرشده به چشم می‌خورد، گوشه‌ای از کادر را غلامعلی حدادعادل گرفته و گوشه دیگر آن را علی مطهری، زاکانی، حمید رسایی و مهدی کوچک‌زاده. همه حاضر بودند و نشست به‌خوبی و خوشی بدون حاشیه و مساله پایان یافت. نمایندگان چه در هنگام سخنرانی علی لاریجانی و چه به هنگام سخنرانی رییس‌جمهوری مدام با احسنت‌های بلند، سخنان این دو را تایید می‌کردند. علی لاریجانی نیز لحنی تشکر‌آمیز داشت. از مواضع روحانی همه‌جانبه تقدیر کرد و در مباحث اقتصادی پیشنهادهایی روی میز دولت یازدهم گذاشت، مهم‌ترین پیشنهادش چهارساله‌شدن برنامه توسعه پنجم بود یا تصحیح همه‌جانبه این برنامه با تاکید بر اینکه برنامه با شرایط جدید نوشته شود.
صدای ?Do you meet Obama همه فضای سازمان‌ملل را گرفته بود
اینها [آمریکا] از روز جمعه صبح نخستین پیام را از طرق سیاسی برای ما فرستادند که آقای اوباما می‌خواهد با فلانی ملاقات کند. به من روز جمعه اطلاع دادند که یک چنین درخواستی از طرف آمریکایی‌ها است. از روز جمعه تا روز دوشنبه آنها حدود پنج‌بار تماس گرفتند و این درخواست را تکرار کردند و از ما جواب می‌خواستند. وقتی وارد نیویورک و وارد هتل شدم شاید پنج‌دقیقه نگذشته بود که از کاخ‌سفید به افرادی که از وزارت خارجه آنجا فعال بودند، زنگ زدند و گفتند ایشان که حالا رسیدند به ما جواب دهید. ما بحث را با حضور وزیر امورخارجه و تیمی که همراه من بود بررسی کردیم که چه‌کار کنیم. در مجموع ما چارچوبی را مشخص کردیم که مذاکرات چه باشد و از کجا شروع شود و به کجا منتهی شود؟ مهم‌تر از مذاکرات وقتی که بیرون می‌آییم مصاحبه ما چه باشد؟ او یا من چه بگویم؟ این بحث‌ها چون حساس بود ما همه را روی کاغذ مکتوب کردیم و گفتم اینها را منتقل کنید و حتی تا نیمه‌شب این بحث‌ها ادامه داشت در نهایت امر، من تصمیم گرفتم که این ملاقات انجام نشود با اینکه جز یک مطلب، بقیه مطالبی که مورد نظر ما بود آنها پذیرفته بودند و آن یک مطلب هم البته دوستان ما می‌گفتند قابل حل‌وفصل است و من‌‌حیث‌المجموع رد کردم. تقریبا آخر شب، شب سه‌شنبه. چون این ملاقات بنا بود صبح سه‌شنبه انجام شود. بعد ما هم تا سازمان ملل وارد می‌شدیم همه خبرنگاران از همه طرف داد می‌زدند که ملاقات انجام می‌شود یا خیر؟ خلاصه سوالشان این بود. یعنی این صدای?Do you meet obama همه فضای سازمان ملل را گرفته بود و همه حرف این بود که آیا رییس‌جمهور ایران با رییس‌جمهور آمریکا ملاقات می‌کند؟ بعد دو طرف بحث کردند که اگر ملاقات نمی‌شود و امکان‌پذیر نیست اینها همدیگر را یک جایی ببینند که در سازمان‌ملل ایشان و ایشان (رییس‌جمهور ایران و رییس‌جمهور آمریکا) هست مثلا درحد سلام‌علیکی و دست‌دادنی.

ادامه مطلب
[ پنجشنبه یازدهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

روزنامه صهیونیستی هاآرتص ( Haaretz ) در در صدر اخبار خود گزارشی با عنوان" در حالی نتانیاهو در سازمان ملل حرف زد که جهان نمی خواهد به حرف های او گوش کند" به سخنرانی نخست وزیر رژیم صهیونیستی در مجمع عمومی سازمان ملل پرداخت

این روزنامه صهیونیستی نوشت: سخنرانی نخست وزیر نتانیاهو در سازمان ملل بسیار متفاوت با سخنرانی های قبلی او بود. بار دیگر نخست وزیر اسرائیل اوضاع استراتژیکی منطقه را توضیح داد ولی این بار خود او نیز می دانست که کسی به حرف های او گوش نخواهد داد.

او حتی تلاشی در زمینه اینکه بتواند هدف خود را از راه احساسی جلو ببرد تا بتواند حضار را متقاعد کند انجام نداد. او با لحنی بسیار آرام حرف های را زد که می دانست کسی به حرف های او گوش نمی کند.


هاآرتص در ادامه نوشت: نتانیاهو بسیار دیر به سازمان ملل رسید و وقتی نوبت او شده بود که رئیس جمهور ایران چند روز قبل سخنرانی خود را در سازمان ملل انجام داده بود و اوضاع را به نفع خود تغییر داده بود و جامعه جهانی نیز خواهان این بودند که روحانی را باور کنند.

حتی آمریکایی ها نیز به اسرائیل با دید یک متحد قدیمی نگاه می کردند و اصلا حرف های نتانیاهو در سازمان ملل را جدی تلقی نمی کردند زیرا خنده های آقای روحانی اوضاع را از دست نتانیاهو خارج کرده بود.


ادامه مطلب
[ پنجشنبه یازدهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
[ سه شنبه نهم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
[ جمعه پنجم مهر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

شکستن حصارهای امنیتی شرط اخلاق است

آیت الله هاشمی رفسنجانی ، رويكرد اعتدالي در فضاي سياسي و اجتماعي فعلي جامعه را محصول درايت جوانان و همت مردم دانست و گفت: مهمتر از خلق يك حماسه، حفاظت از آن است تا فرصت‌طلبان و شكست‌خوردگان سياسي، آن را آلوده به اقدامات افراطي و تفريطي نكنند.

آیت الله هاشمی رفسنجانی، رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در ديدار چند گروه مختلف از ايثارگران، آزادگان و تشكّل‌هاي دانشجويي، با بيان مقاطع حساس تاريخ معاصر ايران از سال 1342 تاكنون، گفت: در تمام اين 50 سال هر وقت مشكل يا بن‌بستي در حركت جامعه ايحاد مي‌شد، فقط حضور مردم بود كه گره‌ها را باز و ادامه مسير را ممكن مي‌كرد.

آیت الله هاشمی رفسنجانی، براي بيان مصاديق اين مقاطع سرنوشت‌ساز، به 15 خرداد 42، 17 شهريور 56، 22 بهمن 57، دفاع مقدس، دوران سازندگي و انتخابات 24 خرداد اشاره كرد و گفت: وقتي اراده خداوند و حركت مردم همزمان مي‌شود، ديگر نمي‌توان جلوي تدبير عمومي و تقدير الهي را گرفت.

ایشان در ادامه سخنان خويش با تأكيد بر اهميت امر به معروف و نهي از منكر، نظارت همگاني بر عملكرد مسئولان را ضروري و هميشگي دانست و با بيان معناي لغوي و اصطلاحي نقد، گفت: انتقاد سازنده، سرمايه‌اي ارزشمند براي دولت‌هاست تا با شناسايي معايب و محاسن كارها، در راه اداره بهتر جامعه تلاش كنند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام  در اين ديدار كه جمعي از آزادگان دفاع مقدس، جانبازان شهر قم و ايثارگران شهرهاي رفسنجان و انار حضور داشتند، با ارائه تحليلي از چرايي و چگونگي شروع، تداوم و پايان جنگ تحميلي، گفت: فداكاري ايثارگران و خانواده‌ها، مقاومت آزادگان در سياه‌چال‌هاي بعثي، استواري جانبازان كه چون شير روي ويلچرها راه مي‌روند و قداست شهدا، يك فرهنگ غني را در تاريخ ايران خلق كرد كه در مقايسه با مجموعه ارزش‌ها در جهان بي‌بديل است.

ايشان همچنین با اشاره به سالروز ورود اولين گروه از آزادگان به كشور گفت: آن روز، شيرين‌ترين روز در طول زندگي من است و اخيراً وقتي خاطرات يك زن آزاده از دوران اسارت و شكنجه‌هاي غيرانساني بعثي‌ها را خواندم، به راز و رمز آن دلواپسي‌ها و انتظار تلخ برگشت آنان پي بردم.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در ادامه اين ديدار با اشاره به حضور نمايندگان انجمن‌هاي اسلامي دانشگاه‌هاي كشور و اعضاي انجمن فرهنگ و سياست دانشجويان شيراز در جلسه، گفت: شور جواني و بلوغ فكري دانشجويي، باعث نشاط كشور مي‌شود و دانشگاه كانون ذخيره‌سازي براي آينده هر ملت است.

ايشان آزادگي را مرام و آزادي را حق مردم حق‌طلب دانست و به فلسفه كراهت ايجاد زندان‌ها در جوامع انساني پرداخت و تأكيد كرد: وظيفه جمهوري اسلامي حفظ كرامت شهروندان و شرط اخلاق انساني، شكستن حصارهاي امنيتي و ايجاد رفاه اجتماعي برابر براي اقليت‌ها و اكثريت‌هاي قومي، مذهبي، ديني، نژادي و سياسي است.

در آغاز اين ديدار 7 نفر به نمايندگي از آزادگان، ايثارگران، جانبازان، دانشجويان و جوانان به بيان مطالبات صنفي و ديدگاه‌هاي سياسي خويش پرداختند.

 

[ شنبه نهم شهریور 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

" اعتدال نویدِ فصلی نو را می دهد"

دیدار روحانی با هاشمی


گفتمان اعتدال و مشي تدبير و عقلانيت دكتر حسن روحاني آغاز فصلي نو را در روند اجرايي كشور نويد مي‌دهد

حجت‌الاسلام والمسلمين دكتر حسن روحاني، رئيس جمهوري منتخب مردم ايران با آيت‌الله هاشمي رفسنجاني رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ديدار و گفتگو كرد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آیت الله هاشمی رفسنجانی به نقل از دفتر امور رسانه های دفتر رئیس جمهور منتخب ، رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در این دیدار با تبريك مجدد پيروزي دكتر حسن روحاني در يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري، براي ايشان و دولت آينده، آرزوي توفيق و موفقيت روزافزون كرد.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني، با تقدير از گفتمان اعتدال و مشي تدبير و عقلانيت دكتر حسن روحاني كه آغاز فصلي نو در روند اجرايي كشور را نويد مي‌دهد، گفت: شور و اميدي كه در جامعه به ويژه در دل جوانان اين مرز و بوم پس از حماسه سياسي 24 خرداد ايجاد شده است، سرمايه و پشتوانه‌اي عظيم و بي‌بديل براي دولت يازدهم است.

ايشان همچنین افزود: مشي اعتدال، عقلانيت و استفاده از خردجمعي كه شعار دولت دكتر حسن روحاني است، مي‌تواند ضمن حفظ و تقويت انسجام ملي و وحدت همه‌جانبه كشور، در كمك به حل مشكلات عديده داخلي به‌ويژه شرايط اقتصادي كشور و ايجاد تعامل سازنده و مفيد با كشورهاي دنيا در عرصه‌هاي بين‌المللي، مؤثر و كارگشا باشد.

حجت‌الاسلام والمسلمين دكتر حسن روحاني رئيس جمهوري منتخب  نیز در اين ديدار، با تشكر و قدرداني از مساعي و مشورت‌هاي خوب و مفيد آيت‌الله هاشمي رفسنجاني، گفت: دولت آينده برآمده از شور، اميد و خلق حماسه سياسي آحاد مردم و به‌ويژه جواناني است كه براي ايجاد تحول در نظام اجرايي كشور و آغاز شرايطي نو به عرصه آمده‌اند و من اميدوارم بتوانم در دولت يازدهم، با كمك همه بزرگان انقلاب اسلامي و دلسوزان كشور از همه طيف‌ها و گروه‌هاي سياسي به خواست و تقاضاهاي به حق مردم جامه عمل بپوشانم.


[ جمعه هفتم تیر 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه "هرگز نباید مأیوس بود و باید به آینده امیدوار بود چرا که اصلاح و اعلام نظر اصولی و قانونی با مشاركت در انتخابات و اعلام رأی و نظر محقق می‌شود"، تاکید کرد: افرادی كه بیان می كنند رأی ما تأثیری ندارد و یا هنوز تردید دارند، باید به آنها گفت كه حركت شما در مسیر اشخاصی است كه رأی مردم را زینتی خوانده و اعتقادی به آن ندارند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در دیدار جمعی از فعالان سیاسی كشور از احزاب مختلف، با تبریك اعیاد شعبانیه، به خصوص ولادت حضرت امام حسین(ع) گفت: قیام این حضرت دین اسلام و نام پیامبر(ص) را در جهان اسلام و دنیا زنده كرد.

آیت الله هاشمی رفسنجانی در پاسخ به سؤالی در مورد بیانات امام(ره) در مورد نقش و جایگاه مردم در انتخابات گفت: امام(ره) شاگرد واقعی پیامبر(ص) بود و تفكرات و اندیشه‌های ایشان از ابتدای مبارزه، همواره تكیه بر حضور مردم در صحنه و رأی آنان بوده و هیچ‌گاه برخلاف برخی افراطیون، رأی مردم را زینتی نمی‌دانستند.

ایشان همچنین افزود: هنگامی كه پیامبر(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) می‌گوید كه اگر مردم بعد از عرضه خود، شما را نپذیرفتند، حكومت را به خود آنها واگذار كن، دیگر امروز كسی نمی‌تواند منكر دیدگاه، تفكرات و رأی مردم در جامعه باشد و این امر معنای حقیقی مكتب اسلام است، گرچه علی (ع) با فرمان خدا منصوب شده بودند.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، جمهوری اسلامی را خواست مردم و امام(ره) در زمان مبارزه و پس از پیروزی انقلاب اسلامی دانست و افزود: امام(ره) هم بر جمهوریت و هم بر اسلامیت نظام توأمان تأكید داشتند و ساختاری كه برای نظام اسلامی در قانون اساسی تبیین شده است نیز بر همین مبناست و محكم و متقن است.

وی در ادامه خاطر نشان کرد: برخی مشكلات و آسیب‌هایی كه امروز در كشور مشاهده می‌شود، ناشی از عملكرد بد و سلیقه‌ای افراد در نحوه اجرای قانون است و نه ساختار، زیرا كه این ساختار با راهنمایی‌های امام(ره) و مردم و نخبگان شكل گرفته، هرچند كه در صورت ضرورت، راههای اصلاح قانون اساسی در خود قانون پیش‌بینی شده است كه البته فعلاً نیازی احساس نمی‌شود.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، در پاسخ به این موضوع كه نقش زنان در انقلاب، امروز كمتر شده است، بیان كرد: اسلام بالاترین حقوق را برای زنان درنظر گرفته است و زنان تحصیلكرده و مدیر در جامعه كم نیستند، ولی متأسفانه عدم خودباوری زنان، نداشتن تشكّل منسجم و قوی و برخی كج‌اندیشی‌ها، مانع احقاق حقوق كامل زنان شده است.

ایشان افزود: هرچند شرایط زنان جامعه با قبل و اوایل انقلاب اصلاً قابل قیاس نیست، ولی نقش و مشاركت زنان درجامعه بیش از حد كنونی است و استعدادهای بالا و بیشتری دارند.

آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، مهمترین موضوع روز كشور را شركت همه آحاد مردم در انتخابات دانست و افزود: با وجود كاندیداها از طیف‌های گوناگون، امیدواریم مردم با هر سلیقه‌ای پای صندوق های رأی آمده و با حضور خود، حماسه سیاسی مورد نظر رهبری معظم انقلاب را خلق نمایند.

ایشان یك بار دیگر با تقدیر از شخصیت آقای عارف و اقدام انقلابی و بزرگوارانه ایشان گفت: انصراف آقای دكتر عارف حركتی جوانمردانه برای تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی بود و قابل تقدیر است و باید مردم با حضور در پای صندوق‌های رأی، كاندیدای اصلح را انتخاب كنند تا شاهد شكل‌گیری دولتی مقتدر برای حل مشكلات و اصلاح باشیم.

ایشان در پاسخ به سؤال یكی از حاضران گفت: همان‌گونه كه قبلاً اعلام كردم، رأی بنده به آقای دكتر حسن روحانی خواهد بود.

در ابتدای این دیدار، آقای دكتر ایرانی، مطالبی را از امام(ره) در خصوص انتخابات بیان كردند.

در ادامه، آقای دكتر حق‌شناس و خانم دكتر رضایی به ایراد سخنانی در خصوص انتخابات و جایگاه زنان در انقلاب اسلامی پرداختند.

[ پنجشنبه بیست و سوم خرداد 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

[ پنجشنبه نهم خرداد 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

شب بود و ماه و اختر و شمع و من و خیال

خواب از سرم به نغمه ی مرغی پریده بود

در گوشه اتاق فرو رفته در سکوت

رویای عمر رفته مرا پیش دیده بود

در عالم خیال به چشم آیدم پدر

کز رنج چون کمان قد سروش خمیده بود

موی سیاه او شده بود اندکی سپید

گفتی سپیده از افق شب دمیده بود

از خود برون شدم به تماشای روی او

کی لذت وصال بدین حد رسیده بود؟

دستی کشید بر سر و رویم به لطف و مهر

یکسال می گذشت و پسر را ندیده بود

یاد آمدم که در دل شب ها هزار بار

دست نوازشم به سر و رو کشیده بود

چون محو شد خیال پدر از نظر مرا

اشکی به روی گونه زردم چکیده بود

سهراب سپهری

شانه‏ هایت، ستون محکمی است پناهگاه امن خانه را. 
دست در دستانم که می‏گذاری، خون گرم آرامش، در کوچه رگ‏هایم می‏دود. 
در برابر توفان‏های بی‏رحم زندگی می‏ایستی؛ آن‏چنان‏که گویی هر روز از گفت‏گوی کوهستان‏ها باز می‏آیی. 
لبخند پدرانه‏ ات، تارهای اندوه را از هم می‏دراند. 
تویی که صبوری‏ات، دل‏های ناامید را سپیده‏ دم امیدواری است. مرامنامه دریا را روح وسیعت به تحریر می‏آید؛ آن هنگام که ابرهای دلتنگی، پنجره‏ های خانه را باران می‏پاشند. 
آسمان همواره بوسه بر پیشانی بلندت را آرزومند است.

[ جمعه سوم خرداد 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

هر کس بد ما به خلق گوید ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم

برای مأموریت سخت آماده ام،مثل سال ۶۸

من نیز باید برای اعتلای نظام؛ نا ملایمات را تحمل کنم و نیم قرن است که این سخنان را از مارکسیست ها، سلطنت طلب ها، منافقین، گروهک‌ها و افراطیون جناح‌های سیاسی در داخل و خارج می‌شنوم و همیشه از خداوند متعال می‌خواهم که توفیق رعایت اخلاق را از ما دریغ نفرماید و گاهی که بی انصافی‌ها به اوج می‌رسد؛ همه زمزمه کنیم: "هر کس بد ما به خلق گوید، ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم"

آیت الله هاشمی رفسنجانی در سومین بیانیه انتخاباتی خود با بیان اینکه صبوری در مقابل تخریبهای نیم قرن گذشته را از امام آموخته ، از آحاد ملّت شریف ایران در طول ایام برگزاری انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری درخواست کرد، با بهره گیری کامل از مکتب "عدل و اعتدال علوی" نمایش از رعایت کامل اخلاق اسلامی را به نمایش جهانیان گذاشتند و بر جماعت تخریبگری و بی انصافی بیاموزند که : "هر کس بد ما به خلق گوید، ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم" .

 متن کامل این بیانیه بدین شرح است :

وَلَا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَلَا السَّیِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ، هرگز نیکی و بدی در جهان یکسان نیست، همیشه بدی (خلق) را به بهترین شیوه (که خیر و  نیکی است پاداش ده و) دور کن تا همان کس که گویی با تو بر سر دشمنی است دوست و خویش  تو گردد.»( سوره مبارکه فصلت، آیه شریفه 34)

از 14 سالگی که به عنوان یک طلبه روستایی به قم آمدم و در کوچه یخچال قاضی با آیت‌الله روح الله خمینی(ره) آشنا شدم تا زمانی که در مسجد سلماسی پای درس ایشان نشستم و بعد‌ها که این کوه صبر و بردباری؛ مرجع دینی و مبارزاتی علمای بلاد، روشنفکران دینی، جوانان غیور حوزه و دانشگاه و مردم متدین، برای مبارزه با دو لبه قیچی چپاول ملت‌ها، یعنی استبداد و استعمار، شدند ، همیشه «تلاش برای ساختن دنیا و آخرت مردم» و «پرهیز از رذیله‌های اخلاقی» را به عنوان امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه‌های مدیریتی و رهبری امام(ره) برجسته می‌دیدم و در اوج مبارزات نیز فراوان دیدیم که راضی نبودند حتی برای تسریع فروپاشی رژیم پهلوی ؛مبارزین از منابر و تریبون‌ها، دروغ بگویند، تهمت بزنند و یا مردم در مضیقه قرار گیرند.

بردباری امام در برخورد با کسانی که تدریس فلسفه ی ایشان را برنمی‌تافتند؛زبانزد است و بهترین گواه برای یادآوری مردمداری و مردم‌خواهی ایشان، حتی در زمان تبعید، تشکیل کمیته سوخت برای کم کردن زحمت مردم در اوج اعتصابات مبارزاتی کارکنان نفت در زمستان سرد 1357 بود . اگرچه آن اعتصاب کمر رژیم پهلوی را شکست و حامیان خارجی‌اش را در حمایت تمام‌قد از این رژیم مردد و سست کرد، اما امام با انتخاب اعضای این کمیته که من هم عضو آن بودم و دستور اعزام آنها به مناطق نفت خیز تأکید کردند که مبادا اعتصاب کارکنان در مبارزه ، عمل واجب رسیدگی به رفاه مردم را مخدوش نماید.

در بعد اخلاق انسانی و اسلامی و تلاش برای نهادینه کردن مکارم اخلاقی در جامعه و پرهیز از رذیلت‌ها، «صحیفه امام» ارزشمندترین آیینه‌ صدیق برای تطبیق رفتار و گفتارها با معیارهای اسلامی است که گاه تشویق ایستادگی ملت‌های مسلمان در برابر استکبار، گاه تنبیهی مدبّرانه به افراط کاری‌های سیاسی در بیانیه معروف «اَیْنَ تذهبون؟!» و سرانجام دایره‌المعارفی بزرگ برای ترسیم بایدها و نبایدهای زندگی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در همه اعصار است و شگفتا که 24 سال پس از کوچ آسمانی ایشان، چنان است که انگار همین امروز برای ما زمینی‌ها گفته‌اند و یا نوشته‌اند.

رهبانیت‌گریزی و عرفان‌گزینی و تلاش برای بهره‌گیری از نعمت‌های خدا از سوی امام(ره) ، درسی بود که در مکتب«عدل و اعتدال علوی» آموخته بودند که: «کن لدنیاک کانّک تعیش ابداً و کن لآخرتک کانّک تموتُ غداً، برای دنیا به گونه‌ای باش که گویی تا ابد زنده‌ای و برای آخرت به گونه‌ای زندگی کن که گویی لحظه مرگت نزدیک است

امام عزیز دراوج احساسات عاطفی حاصل از 8 سال دفاع مقدس و سنگرنشینی جوانان این سرزمین ، با التفات به نیازهای جامعه در زمان جنگ و صلح، دستور تدوین «سیاست‌های بازسازی و سازندگی کشور» را برای آینده و آیندگان صادر کردند و در نخستین سال‌های پس از امام، با اینکه کوه فراقش بر دوش همگان سنگینی می‌کرد، اما با تابلویی که از ایشان برای تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌ها در اداره جامعه داشتیم، وارد «دوران سازندگی» شدیم. اگرچه توسعه فضا ونرم افزار تعلیم وتربیت و ساختن سد، نیروگاه، جاده، پالایشگاه، پتروشیمی، بندر، ایجاد اشتغال و توجه به همه زیرساخت‌ها و به خصوص توازن اجتماعی و منطقه‌ای، آبرو و اعتباری برای کشور به حساب می‌آمد، اما بزرگترین دستاورد آن دوران، انسان‌سازی در ابعاد تعهد و تخصص بود که اگر با همان آهنگ ادامه می‌یافت، امروز مجبور نمی‌شدیم در مقام مقایسه زمانی و مکانی حسرت بخوریم. مخصوصاً وقتی می‌بینیم آن روزها برای شروع سازندگی، علاوه بر افسردگی‌های روحی و ویرانی 5 استان اشغال شده کشور و خسارت‌های هزار میلیارد دلاری و عقب‌افتادگی‌های 8 سال جنگ تحمیلی و عقب‌ماندگی‌های تاریخی دوران حاکمیت طاغوت و بی‌برنامگی و روزمرگی؛ توانستیم نسبتاً موفق عمل کنیم.

ولی این سال‌ها، علاوه بر زیرساخت‌های اقتصادی و اندیشه‌های متعهد و متخصص، برنامه‌های پنج ساله، سیاست‌های کلی، اصلاح اصل 44 قانون اساسی و سند چشم‌اندار 20 ساله مصوب مقام ولایت که داشتیم و می شد با افزایش قیمت نفت؛ نیازمند قرض‌های خارجی و تهاتر طرح‌ها و پروژه‌های بزرگ نباشیم و با اولویت بخشی به برداشت منابع از مخازن مشترک با همسایه ها، شرکت‌های نفتی را محتاج و تسلیم قراردادهای خویش کنیم و با تقویت بخش خصوصی که می‌توانست به تعبیر رهبرمعظم انقلاب، یک انقلاب اقتصادی باشد، با حرکتی متوازن به توسعه پایدار برسیم و نگذاریم سفره‌های مردم آلوده به بوی نفت شود و منابع فراوان انرژی را به عنوان سرمایه انقلاب برای نسل‌های آینده بگذاریم.امّا متاسفانه وضع کشور چنان است که نیازی به توضیح ندارد.

در این مقال بر آن نیستم که با یادآوری سوءمدیریت‌ها، خاطر مردم عزیز را در آستانه خلق حماسه سیاسی مورد تأکید رهبری که مطمئناً زمینه ساز و نقطه آغاز خلق حماسه اقتصادی خواهد بود، مکدّرتر نمایم، بلکه می‌خواهم به دوستان توصیه نمایم که مبادا گرد و غبار تخریبی بعضی‌ها که متأسفانه عادتی زشت در رقابت‌های انتخاباتی شده؛ چشم انصاف و اخلاق را ببندد و شما نیز خرقه توهین و تهمت بپوشید.

معتقدم که حضور همه سلایق در انتخابات، لازمه ی خلق حماسه سیاسی است؛ ولی آنچه مرا به میدان آورد، نگرانی از القای ناکارآمدی دین در اداره جامعه، رکود تولید، بیکاری جوانان، اقتصاد بیمار، ایران هراسی همسایگان، تناقضات اخلاقی و فرهنگی و تحریم‌های بین‌المللی است که ماحصل همه اینها، معضلات معیشتی جامعه است که تلاش پیگیر مسئولان سطوح مختلف کشور، با همراهی مردم از صبح فردای پس از انتخابات را برای غلبه تدریجی بر این مشکلات می‌طلبد. نتیجه اینکه رقیب اصلی همه ی کاندیدا ها؛ مشکلات جامعه است و باید برای حل آن با کمک مردم و همکاری و همیاری یکدیگر؛فکری اساسی با توجه به شرایط زمانی و امکانات داشت.

توجیه‌پذیر نیست که با هدف آبادانی دنیای مردم، آخرت خویش را با توسل به تخریب و تهمت و دروغ، خراب کنیم و باید در مواجهه با بی اخلاقی ها، آیه 63 سوره مبارکه فرقان را تلاوت کنیم که « وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا  خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا، و  بندگان خاص خدای رحمان آنان هستند که بر روی زمین به تواضع و فروتنی راه روند و  هرگاه مردم جاهل به آنها خطاب (و عتابی) کنند با سلامت نفس (و زبان خوش) جواب  دهند »که یک بار دیگر در آیه 55 سوره مبارکه قصص دستور می‌دهند که « وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ لا نَبْتَغِی الْجَاهِلِینَ، چون سخن لغوی (از دشمنان دین) بشنوند از آن اعراض کنند و گویند: اعمال ما از ما و  اعمال شما از شما، بروید سلامت باشید، که ما هرگز مردم (هرزه‌گوی) نادان را  نمی‌طلبیم

سیوطی در تفسیر « الدرّ المنثور فی التفسیر الماثور» ذیل آیه 63 سوره فرقان آورده که کسی نزد پیغمبر(ص) به شخصی ناسزا گفت و آن شخص در جواب به او؛ سلام داد و رسول اکرم(ص) با شنیدن آن فرمودند:« أما إن ملکا بینکما یذب عنک کلّما شتمک هذا قال له: بل أنت وأنت أحق به وإذا قال له: علیک السلام قال: لا بل لک أنت أحق به،( فرشته در میان دو نفری که در نزاع هستند؛ قرار دارد و به توهین کننده می‌گوید: خود استحقاق این صفات زشت را داری و نه فرد توهین شده و به اهانت شده ای که با سلام جواب می‌دهد؛ می‌گوید: تو هستی که استحقاق دریافت سلام را داری.) و جان کلام را امام باقر(ع ) فرمودند که: «سِلاحُ اللِّئامِ قَبیحُ الکَلامِ، سلاح انسان‌های پست کلام زشت است

من نیز باید برای اعتلای نظام؛ نا ملایمات را تحمل کنم و نیم قرن است که این سخنان را از مارکسیست ها، سلطنت طلب ها، منافقین، گروهک‌ها و افراطیون جناح‌های سیاسی در داخل و خارج می‌شنوم و همیشه از خداوند متعال می‌خواهم که توفیق رعایت اخلاق را از ما دریغ نفرماید و گاهی که بی انصافی‌ها به اوج می‌رسد؛ همه زمزمه کنیم:

هر کس بد ما به خلق گوید ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم

باش همچون درخت سایه افکن ، هر که سنگت زند، ثمر بخشش

بدگویان و بدخواهان ما از نوع کسانی نیستند که آنها را مستحق هر نوع مقابله به مثل بدانیم؛ بلکه مستحق آنند که برایشان دعا کنیم تا به راه حق پایبند باشند و اگر هدف دفاع از حق، اسلام، مردم و کشور را داریم، باید از راه همدلی جامعه و تشکیل صفی چون بنیان مرصوص در مقابل دشمنان اسلام مقاومت کنیم؛ چون درشت گویی و برخورد خشن ما را از هدف دور می‌کند و آیه 53 سوره مبارکه یوسف:« وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ، ؛ (و من  خودستایی نکرده و خویش را از عیب و تقصیر مبرّا نمی‌دانم، زیرا نفس امّاره  انسان را به کارهای زشت و ناروا سخت وا می‌دارد جز آنکه خدای من رحم کند،) درس خوبی برای راهروان راه حق است

[ پنجشنبه دوم خرداد 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

علی مطهری نماینده تهران در خصوص رد صلاحیت آیت الله هاشمی رفسنجانی نامه ی به رهبر انقلاب نوشت که
متن این نامه به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
رهبر گرامی، آیت الله خامنه ای دامت بر کاته
با اهداء سلام، در خصوص رد صلاحیت آیت الله هاشمی رفسنجانی برای انتخابات ریاست جمهوری توسط شورای نگهبان ، به عرض می رساند این رد صلاحیت که با دو دلیل ناموجه  ناتوانی جسمی و نقش داشتن در فتنه سال ۸۸ انجام شده است آسیب جدی به انتخابات آینده وارد خواهد کرد و حماسه سیاسی مورد نظر جناب عالی را محقق نخواهد ساخت.حدس قوی دارم که اگر امام خمینی هم، به فرض حیات ، با نام مستعار در انتخابات شرکت  می کردند صلاحیت شان رد می شد چون ایشان هم گاهی انتقاداتی داشتند.
مستحضر هستید که با ورود جناب آقای هاشمی به صحنه انتخابات چه شور و شوقی در میان مردم  و چه امیدی در دل آنان  به اصلاح امور و پیشرفت سریعتر کشور پیدا شد و با رد صلاحیت ایشان طبعا آن شور وشوق وآن امید از بین رفت.
پیشنهاد می کنم با حکم حکومتی در تایید صلاحیت ایشان زمینه تحقق حماسه سیاسی مورد نظرآن رهبر عزیز را فراهم آورید و محذور احتمالی لزوم  اقدام مشابه در باره آقای مشایی موجه به نظر نمی رسد زیرا قیاس این دو با هم قیاس مع الفارق است و رد صلاحیت به دلیل داشتن گرایش های فکری غیر اسلامی  کار درستی است اما رد صلاحیت به دلیل منتقد بودن کار نادرستی است. اولی مشمول حکم حکومتی نمی شود و دومی مشمول می شود. برای جنابعالی آرزوی سلامت و توفیق بیشتر دارم.

والسلام ۹۲.۳.۱

علی مطهری

[ چهارشنبه یکم خرداد 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

«حضور هاشمی سبب شده تا بخش محذوف جامعه نامزد انتخاباتی پیدا کند.» این را حمیدرضا جلایی‌پور، می‌گوید. شور و شوق انتخاباتی شاید دیر، اما در جامعه آغاز شده است و همه پیگیر اخبار تایید و ردصلاحیت‌ها هستند. گمانه‌زنی‌ها آغاز شده و در محافل مختلف وضعیت نظرسنجی‌ها مطرح و روی آن بحث می‌شود. حمیدرضا جلایی‌پور استاد دانشگاه معتقد است: «هاشمی نامزد مردم است و همین موضوع سبب ایجاد هیجان در جامعه شده است.» 
  
‌حضور آقای هاشمی چه تغییراتی در آرایش سیاسی کشور به وجود آورده‌است؟ 
با حضور آقای هاشمی در انتخابات، بخش محذوف جامعه نامزد انتخاباتی پیدا کرده و اصلاح‌طلبان هم به خواسته خود مبنی بر حضور نامزد حداکثری در انتخابات رسیدند؛ اما در اردوگاه اصولگرایان وضع کاملا متفاوت است. آنها که تا دقایق آخر روز ثبت‌نام فکر می‌کردند انتخابات را درون‌جناحی برگزار می‌کنند از حضور هاشمی شوک‌زده شده و در حالت سردرگمی به‌سر می‌برند. البته باید به آنها حق داد که در شرایط فعلی دچار شوک باشند چراکه انتظاراتشان دستخوش تغییرات شده است. از طرفی اصلاح‌طلبان و قشرهای موثر با یک نامزد حداکثری و تاثیر‌گذار به عرصه انتخابات ورود پیدا کرده‌اند، درحالی‌که نامزدهای دیگر، پایگاه اجتماعی چشمگیری ندارند و ‌درصدد جذب آرا هستند. بخشی از افرادی که با تابلوی اصولگرایی در انتخابات حضور دارند نیروهای سیاسی‌ای هستند که سال‌هاست پایگاه اجتماعی خود را به نفع دیگر جریانات رها کرده‌اند، حالا که رقابت از حالت درون‌گفتمانی خارج شده دچار شوک هستند و تا به وضعیت متعادل برسند نیاز به زمان و برنامه‌ریزی دارند
‌چرا اصلاح‌طلبان از هاشمی حمایت می‌کنند؟ 
حضور هاشمی باعث شد اصلاح‌طلبان به صورت تمام‌قد از او دفاع کنند و پایگاه اجتماعی منتسب به آنان نیز به صورت گسترده به حمایت از «آیت‌الله» بپردازند.            
از طرف دیگر، هاشمی، تنها مورد تایید و حمایت اصلاح‌طلبان نیست او در میان اصولگراهای میانه‌رو و بدون جنجال نیز نفوذ دارد و پایگاهی قوی در میان مدیران باسابقه دارد. اکثر خانواده شهدا هم به او تمایل دارند همه اینها در کنار هم پایگاهی وسیع برای آرای هاشمی را نشان می‌دهد. او نشان داده که قادر است در شرایط سخت و دشوار مدیریت خوبی داشته باشد و در شرایطی که ما دچار مشکلات عدیده اقتصادی هستیم به شخصی چون او نیاز داریم چراکه او تاکنون توانسته بحران‌های جنگ و دوره سازندگی را مدیریت کند. 
برخی معتقدند «آیت‌الله» مواضعی نزدیک به اصلاح‌طلبان دارد، عقیده شما چیست؟ ‌
هاشمی، شخصیتی «ملی» و «فراجناحی» است. او نامزد مردم است نه نامزد احزاب و گروه‌های سیاسی. انصاف نیست شخصیت او را محصور به یک حزب یا جناح سیاسی کنیم. هاشمی در چهارسال گذشته جهت‌گیری‌های خوبی داشته و مواضعی را اتخاذ کرده که باعث شده کشور که در دولت‌های نهم و دهم بحران‌های زیادی را تجربه کرده از این مخمصه‌ها، روزنه‌ای برای رهایی پیدا کند. اصلاح‌طلبان هم با بررسی شرایط به این نتیجه رسیدند که کشور نیازمند حضور «آیت‌الله» است. اصولگراهای معتدل و میانه‌رو هم به این باور اذعان دارند و قشر «خاکستری» هم با حضور هاشمی دلیلی برای مشارکت پیدا کرده است. در حالی‌که دولت نهم و دهم با سیاست یارانه‌ای تصمیم داشت رای مردم را مصادره کند اما حالا سیاست‌هایش برای مردم مشخص شده و با مقایسه عملکردها، مردم مطالبات خود را در هاشمی می‌بینند. به باور من این بی‌احترامی به «آیت‌الله» است که او را در جناح‌های سیاسی محصور کنیم. همه می‌دانند مشکلات موجود با این فرافکنی‌ها حل و فصل نمی‌شود؛ خوشبختانه هاشمی در میان قشر متوسط و نخبگان پایگاه خوبی دارد و قشر آسیب‌پذیر هم حامی او هستند به همین دلیل او را «ملی» و «فراجناحی» می‌دانیم و امیدواریم حضورش موفق و توام با حل مشکلات باشد.
توزیع شب‌نامه‌ها و موضع‌گیری‌های تند مخالف با حضور «آیت‌الله» را چگونه ارزیابی می‌کنید؟ 
گاهی برخی افراد اظهارنظرهایی می‌کنند که جایگاه مشخصی در عرصه سیاسی ندارند؛ گروهی از افرادی که در خصوص هاشمی اظهارنظر می‌کنند جایگاه مشخص سیاسی و پایگاه اجتماعی قابل‌توجهی ندارند هر چند مبانی عقاید اصلاح‌طلبان با اصولگرایان متفاوت است اما در میان اصولگرایان هم افرادی دارای شخصیت ریشه‌دار هستند که از پایگاه اجتماعی خوبی هم برخوردارند، افرادی چون حجت‌الاسلام ناطق‌نوری. اینها شخصیت‌هایی هستند که در انقلاب نقش داشتند سال‌ها فعالیت سیاسی داشته و دارای تجربه متفاوتی هستند و مانند باد هوا، سرگردان نیستند بلکه در سپهر سیاسی کشور دارای وزن بالا و مشخصی هستند بنابراین به نظر می‌رسد به بسیاری از اظهارنظرهای تخریبی باید بی‌توجه بود زیرا این‌گونه موضع‌گیری‌های مغرضانه، دون‌ شأن و اخلاق رقابتی است، علاوه بر این، برای اولین‌بار نیست که این تخریب‌ها صورت می‌گیرد اما خوشبختانه هاشمی شخصیت ریشه‌داری دارد و از روزهای نخست انقلاب نقش مهمی در کشور داشته و برای مردم شناخته شده است. انشالله این تخریب‌ها نتیجه‌ای در بر نخواهد داشت. 
پیش‌بینی شما از نتیجه انتخابات پیش‌رو چیست؟ 
پیش‌بینی در شرایط فعلی مشکل است اما کسانی که نگران کشور هستند انشالله پیروز خواهند شد. به نظر می‌رسد فداکاری هاشمی و حضورش در انتخابات باعث موفقیت جامعه خواهد شد؛ تاکنون همه نامزدها، وابسته به احزاب و جناح‌های سیاسی بودند اما هاشمی نامزد مورد حمایت جامعه و مردم است و کارنامه‌ای درخشان هم دارد به همین دلیل همه دلسوزان کشور بر روی او اجماع کرده‌اند و امیدواریم با پیروزی او لوکوموتیو دولت روی ریل قرارگرفته و از آمار بیکاران و افسردگان و متقاضیان مهاجرت کاسته شود. 
‌نقش نامزد دولت را چگونه می‌بینید؟ 
نامزد مورد حمایت دولت ریشه‌دار نیست و پایگاه اجتماعی ندارد. در دوره گذشته اصولگرایان از احمدی‌نژاد حمایت کردند تا او بتواند رای بیاورد. در این دوره اصولگرایان آنقدر دچار انشقاق و سردرگمی هستند که حتی با دوپینگ هم توانایی اجماع ندارند و نمی‌توانند پایگاهی برای نامزد دولت فراهم کنند. دولت هم قادر به تولید پایگاه اجتماعی نیست.

حمیدرضا جلایی‌پور
شرق

[ شنبه بیست و هشتم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

«رئیس جمهور باید به فکر تشکیل اتاق فکر باشد و از تمام ظرفیت های نخبگی ملتزم به انقلاب اسلامی کمال استفاده را ببرد. اهل مشورت باشد، نقد پذیر باشد و ویژگی های متناسب با یک مدیر موفق در نظام جمهوری اسلامی همچون صبر، متانت، اخلاق، صداقت، مقاومت، ساده زیستی و مردمی بودن را داشته باشد.»

حدود یک ماه دیگر تا یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری باقی است. در این میان به نظر می رسد اساتید دانشگاه، نخبگان و کسانی که می توانند آسیب ها و راهکارهای حل آنها را به جامعه نشان دهند باید به طرح مطالبات خود از رئیس جمهور آینده بپردازند.

دکتر عماد افروغ جامعه شناس و استاد دانشگاه گفت: «توقع ما از رئیس جمهور آینده در وهله اول این است که روح انقلاب اسلامی و قانون اساسی را درک کرده باشد و متوجه باشد که هر فعالیت سیاسی و عمرانی که صورت می گیرد حکم ابزار و وسیله دارد و هدف چیز دیگری است که همانا آسایش و آرامش مردم است.»

وی تصریح کرد: «هدف بسط اخلاق و معنویت است. هدف معرفت خدا است و این امر باید آویزه گوش رئیس جمهور آینده باشد.
»

این نماینده سابق مجلس اظهار کرد: «رئیس جمهور آینده باید یک برنامه منسجم و جامع داشته باشد که هم معرف هویت و فرهنگ ایرانی و اسلامی ریشه دار ما باشد و هم به لحاظ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جامع باشد. اصطلاحا توسعه جامع و هماهنگ فرهنگی را در دستور کار خود قرار دهد.»

وی با بیان اینکه رئیس جمهور آینده باید آسیب شناسی دقیقی از وضع موجود داشته باشد گفت: «وی باید نقاط قوت و ضعف پس از انقلاب را فهم کرده باشد و برای مقابله با ضعف ها برنامه داشته باشد.»

وی ادامه داد: «رئیس جمهور باید به فکر تشکیل اتاق فکر باشد و از تمام ظرفیت های نخبگی ملتزم به انقلاب اسلامی کمال استفاده را ببرد. اهل مشورت باشد، نقد پذیر باشد و ویژگی های متناسب با یک مدیر موفق در نظام جمهوری اسلامی همچون صبر، متانت، اخلاق، صداقت، مقاومت، ساده زیستی و مردمی بودن را داشته باشد.»

افروغ با بیان اینکه نباید یادمان برود چه کسانی و برای چه ارزش ها و اهدافی انقلاب کردند گفت: «رئیس جمهور باید کسانی را که فقط به دنبال آباد کردن دنیای خود هستند به همکاری دعوت نکند و آنهایی که سال هاست "جمهوری اسلامی" را به گوشت قربانی تبدیل کردند به مصادر و مناصب نگمارد.»

وی ادامه داد: «رئیس جمهور باید از کسانی که مانند اول انقلاب "جمهوری اسلامی" برای آنها مقدس و متعالی بود و حاضر بودند برای آن خون بدهند و ایثار کنند استفاده کند.»

وی افزود: «ما انسان هایی که این مسلک ها و مرام عمومی را دارند و متخصص های مجربی هم هستند و اهل فکر و اهل نظر هم هستند کم نداریم و رئیس جمهور آینده باید از این افراد چه در مقام اجرا و چه در مقام مشورت استفاده کند.»

این فعال سیاسی اصولگرا گفت: «رئیس جمهور آینده باید از نامه امام علی (ع) به مالک اشتر که به واقع یک مرام نامه تمام عیار است درس عبرت بگیرد. اگر این نامه به دقت خوانده شود متوجه می شویم که حضرت امیر (ع) در واقع چه سند ارزشمندی را برای ما به ودیعه گذاشته اند.»

وی ادامه داد: «در این نامه بحث می شود که نباید هیچ خط قرمزی برای نقد دولت ایجاد شود. دولت باید خود را نقد کند و بازوی اجرایی خود را در معرض نقد بگذارد و عنوان نکند اینها برای من خط قرمز هستند. دولت باید اجازه نقد توسط مردم را بدهد تا مردم بعضی از صاحبان قدرت را نقد کنند تا بالاخره این دو مرتبت اساسی امر به معروف و نهی از منکر لحاظ شود و به مراتب پایین تر خود تنزل پیدا نکند.»

این جامعه شناس اظهار کرد: «در حال حاضر رئیس جمهور آینده مخصوصا باید فکری برای تورم و گرانی کند. باید فکری مبنایی برای اشتغال کند. راه حل های سوسیالیستی و سرمایه داری جوابگو نیستند و نه مدیریت اقتصادی دولتی صرف جواب می دهد و نه رهاشدگی نظام سرمایه داری.»

افروغ در پایان افزود: «درباره اینها کار تئوریک شده و کسانی نظر دارند و به هر حال وقتی رئیس جمهور به سمت اقشار مختلف دست نیاز دراز کند و بخواهد از مشارکت نخبگان استفاده کند، طرح هایی است که در اختیار وی گذاشته شود.»

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک
شاخه‌های شسته، باران خورده، پاک
آسمان آبی و ابر سپید
برگهای سبز بید
عطر نرگس، رقص باد
نغمه شوق پرستوهای شاد
خلوت گرم کبوترهای مست

نرم نرمک می رسد اینک بهار

خوش به حال روزگار
خوش به حال چشمه ‌ها و دشتها
خوش به حال دانه‌ها و سبزه‌ها
خوش به حال غنچه‌های نیمه‌باز
خوش به حال دختر میخک که می خندد به ناز
خوش به حال جام لبریز از شراب
خوش به حال آفتاب
ای دل من گرچه در این روزگار
جامه رنگین نمی‌ پوشی به کام
باده رنگین نمی ‌بینی به جام
نقل و سبزه در میان سفره نیست
جامت از آن می که می ‌باید تهی است
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار
گر نکوبی شیشه غم را به سنگ
هفت رنگش می‌شود هفتاد رنگ


"فریدون مشیری"

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
سوار خواهد آمد. سرائی رفت و رو کن 
کلوچه بر سبد نه، شراب در سبو کن

ز شستشوی باران، صفای گل فزون‌تر 
کنار چشمه بنشین، نشاط و شستشو کن

جلیقۀ زری را ز جامه‌دان در آور 
گرش رسیده زخمی، به چیرگی رفو کن

ز پول زر به گردن ببند طوقی اما 
به سیم تو نیارزد، قیاس با گلو کن

به هفت رنگ شایان، یکی پری بیارای
ز چارقد نمایان، دو زلف از دو سو کن

ز گوشه خموشی، سه‌تار کهنه بر کش
سرودی از جوانی، به پرده جستجو کن

چه بود آن ترانه؟ بلی، به یادم آمد
ترانۀ «ز دستم گلی بگیر و بو کن» 

سکوت سهمگین را از این سرا بتاران
بخوان، برقص، آری، بخند و های و هو کن

سوار چون در آید در آستان خانه
گلی بچین و با دل نثار پای او کن

سوار در سرایت شبی به روز آرد
دهت به هرچه فرمان، سر از ادب فرو کن

سحر که حکم قاضی رود به سنگسارت
نماز عاشقی را به خون دل وضو کن
  ازسیمین بهبهانی
[ پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

بیانیه (۲)/ اصول تبلیغات انتخاباتی برای هاشمی




نبايد هدف، هر وسيله اي را توجيه نمايد و بايد متوجه باشيم كه مبادا در راستاي كارهاي تبليغاتي و با توجيه زمان اندك تا انتخابات، با راه انداختن كارناوال‌هاي انتخاباتي نامناسب با مقررات و شرع و با ايجاد آلودگي‌هاي صوتي و تصويري مغاير با شئونات اسلامي، مزاحمتي براي آسايش و آرامش مردم ايجاد نماييم و اگر غير از اين باشد، مطمئناً از ما نيست

آیت الله هاشمی رفسنجانی با صدور بیانیه شماره 2 انتخاباتی ضمن تشکر از ابراز لطف و همراهی اقشار مختلف  در اقصی نقاط کشور، ضمن تشریح درخواستهای انتخاباتی خود ازعموم مردم در طول زمان تبلیغات انتخاباتی ، تصریح کرد: حركت بر مدار قانون، حتي اگر برخلاف سلايق باشد، عقلاني و منطقي است و انتخابات و تبليغات آن مهمترين زمان براي عرضه فرهنگ مردم‌سالاري ديني در عرصه داخلي و بين‌المللي خواهد بود.

متن کامل این بیانیه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

براساس اطلاعات موثقي كه از نقاط كشور مي‌رسد، پس از اعلام حضورم در انتخابات، اقشار مختلف مردم و بسياري از شخصيت‌هاي حقيقي و حقوقي با درك شرايط داخلي و خارجي، درصدد تشكيل ستادهاي خودجوش براي تنظيم برنامه‌ها هستند كه با سپاس و قدرداني از حُسن‌نيت‌ها و به منظور اتخاذ شيوه‌اي واحد و مبتني بر خردجمعي تبليغاتي و براي جلوگيري از افراط و تفريط‌ها و سوءاستفاده معاندان و مغرضان، لازم است بر مواردي تأكيد نمايم:

1- همه كساني كه دل در گروي نظام اسلامي، ميراث گرانبهاي امام راحل (ره)،  و تلاش در جهت حاكميت عقل و تدبير بر مسند اجرايي كشور دارند، مي‌دانند اعتقاد قلبي من در تمام سالهاي مبارزه، پيروزي، تثبيت و تداوم انقلاب اسلامي و مشي مسئوليت‌پذيري‌ام، پرهيز از تخريب رقبا و احترام به همه سلايق است و توهين و تهمت را حركتي ضدانساني، غيراسلامي و به دور از فرهنگ و تمدن ايران و مغاير با باورهاي ديني و اخلاقي و انديشه‌هاي اعتدال علوي مي‌دانم و از اهداف مهم اينجانب از عرضه خود، ايجاد همدلي و همكاري قاطبه ملت حول محور نظام اسلامي و سند چشم انداز 20 ساله و مقابله با خطرهاي در كمين خارجي و داخلي و اولويت سامان بخشي به معيشت مردم از رهگذر تحقق حماسه سياسي و اقتصادي موردنظر مقام معظم رهبري است.

تاكيدم بر اعتدال ديني و علوي برگرفته از آيات فراوان قرآن كريم، از جمله آيات 128 و 129 سوره مباركه توبه و دستور حضرت‌ علي(ع) به مالك اشتر در توجه به نيازهاي مردم است و انشاء‌الله برادران و خواهران اقوام ايراني، شيعه و اهل سنت و پيروان ديگر اديان و مذاهب در جغرافياي ايران براي اظهارنظرها و تبليغات انتخاباتي به آن توجه مي‌نمايند.

2- همه فعاليت‌هاي تبليغاتي، بايد براساس برنامه‌هاي مدوّن و ستادي و پرهيز كامل از تك‌روي‌ها باشد كه انشاءالله در اولين فرصت، راهكارها و آيين‌نامه‌ي اجرايي آن صادر و براساس آن تصميم‌گيري و عمل خواهد شد.

3- توجه داشته باشيم كه مسندها و مسئوليت‌ها در ايران اسلامي، بستري مناسب به مكتب اهل بيت(ع) و جانفشاني بهترين فرزندان اسلام و اين آب و خاك را دارد كه رعايت بايدها و نبايدهاي اسلامي، از بديهيات تلاش‌هاي تبليغاتي است و نكند خداي نخواسته خواسته‌هاي زودگذر و مسندهاي دنيوي، ما را گرفتار تلخي‌هاي پايدار اخروي نمايد.

4- نبايد هدف، هر وسيله اي را توجيه نمايد و بايد متوجه باشيم كه مبادا در راستاي كارهاي تبليغاتي و با توجيه زمان اندك تا انتخابات، با راه انداختن كارناوال‌هاي انتخاباتي نامناسب با مقررات و شرع و با ايجاد آلودگي‌هاي صوتي و تصويري مغاير با شئونات اسلامي، مزاحمتي براي آسايش و آرامش مردم ايجاد نماييم و اگر غير از اين باشد، مطمئناً از ما نيست.

5- تأكيد بر سلامت كامل هزينه هاي انتخاباتي دارم و لازم است از اسراف در هزينه‌ها پرهيز شود و همه ستادها بايد منابع و مصارف هزينه ها را با دقت و امانت و مراعات طبقه بندي قانوني جّدي بگيرند، به طوري كه در مراكز مسوول كشور جوابگو باشند و سوءظن ها و شائبه هاي معمول در اين زمينه پيش نيايد.

در پايان يك بار ديگر مراتب تقدير خويش را از مردم به خصوص جوانان پرشور و شعور در سراسر كشور عزيزمان در شهرها و روستاها اعلام و تصريح مي‌نمايم كه حركت بر مدار قانون، حتي اگر برخلاف سلايق باشد، عقلاني و منطقي است و انتخابات و تبليغات آن مهمترين زمان براي عرضه فرهنگ مردم‌سالاري ديني در عرصه داخلي و بين‌المللي خواهد بود. «والعاقبه للمتقين»

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

وقتِ آبرو دادن برای مردم است

دلم که می گیرد یاد امام آرامم می کند به چشمهایش که هنوز هزار حرف نگفته دارد. چه آسان می توان بر لبان این "مردم شریف لبخند شادی نشاند وچه آسانترمی توان لبخند را از آنان گرفت.سیاستمداران به وقت غرور اشتباهات زیادی می کنند که تاوان آنرا ملتها باید بپردازند. تاوانی بسیار گران و سنگین .غرور ملتی را چه آسان می توان شکست، آنگاه که مصلحت به خیرمردم خود را نبینی ؟

آیت الله هاشمی در سال 84 گفت : خدایا ! تو را گواه می گیرم که هیچگاه  ملتی چنین صبوروهمراه در تاریخ نبوده.این مردم حق بسیاری دارند و بسیارحق دارند. آنچه که می گویند وآنچه که می خواهند حق است.خدایا! کمک کن ما شرمنده چنین ملتی نشویم .برما ببخش اگر نتوانیم دین خود را به این مردم ادا کنیم.خدایا! برخی حرفها را تنها با تو می توان ز،من متاعی عزیزتراز آبروندارم و باعزیز ترین عزیزم به میدان آمده ام.


ادامه مطلب
[ جمعه سیزدهم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

آیت الله هاشمی رفسنجانی با بیان مواردی از مشکلات پیشروی دولت آینده در داخل و خارج از کشور ، تاکید کرد: هيچ‌گاه از مسئوليت خدمت به مردم و نظام شانه خالي نكرده‌ام و اكنون نيز نمي‌گويم كه نمي‌آيم، اما دولت آينده كار و مسئوليت خطيري بر عهده خواهد داشت كه نيازمند خواست همه اركان نظام، وحدت و همدلي گروه‌ها، حمايت مردم و همكاري و تعامل بين‌المللي و بدون معارضه با دنياست.

 رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در جمع تعداد زيادي از جوانان فعال فرهنگي سياسي سراسر كشور، با تشكر از ابراز احساسات و محبت حاضرين و با اشاره به اصرار آنان و ساير اقشار از ايشان براي ورود به صحنه انتخابات جهت رفع معضلات كشور گفت: اگر اين تقاضاي شما را بپذيريم يعني شخص ديگري براي انجام اين رسالت بزرگ نيست در صورتي كه بنا بر اين بود كه با انقلاب اسلامي و پس از گذشته سه دهه از برپايي نظام جمهوري اسلامي، به جايي برسيم كه توسعه انساني، مادي و معنوي كشور در حدّي قرار گيرد كه جمع كثيري از مديران و سرآمدان كارآمد و توانمند براي اداره كشور تربيت و پشتوانه حال و آينده پيشرفت كشور قرار گيرند و در مقطع كنوني كشور افرادي مدير و توانا سكاندار مسئوليت‌هاي خطير كشور شوند.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني با ابراز تأسف از سياست‌ها و بي‌تدبيري‌هاي سالهاي اخير، ناديده گرفتن اقدامات و عملكرد دولت‌هاي گذشته نظام جمهوري اسلامي و بدنام كردن و حذف مديران باتجربه، مخلص و كارآمد نظام و نخبگان كشور را دو هدف پيدا و پنهان منحرفان دانست و گفت: اگر عملكرد دوران امام(ره) را زير سؤال نمي‌برند، به خاطر اين است كه جرأت نمي‌كنند.

ايشان خطاب به جمع حاضر گفت: من هم مانند شما و چه بسا بيشتر از شما نگران حال و آينده كشورم، چرا كه انقلاب و نظام جمهوري اسلامي اكنون در مرحله حساس و خطيري قرار گرفته كه عبور از اين مرحله نياز به منطق، عقلانيت، وحدت و تعامل داخلي و بين‌المللي دارد.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام  در بيان دلايل رسيدن كشور به وضع كنوني، به بيان خاطره‌اي از ديدار دو و نيم ساعته خود با اعضاي كميسيون تحقيق مجلس خبرگان در سال 87 اشاره كرد و افزود: بسياري از خبرگان حاضر در آن جلسه كه متن كامل نوار آن نيز در دبيرخانه خبرگان رهبري موجود است، در همان زمان و برخي بعدها با تأييد صحت پيش‌بيني‌هاي من اظهار داشتند كه اگر مي‌دانستيم به اينجا مي‌رسيم برخي حمايت‌ها و تقديس‌ها را انجام نمي‌داديم.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در بيان راه‌حل‌هاي خود براي برون‌رفت از مشكلات و معضلات، سياسي، اقتصادي و فرهنگي كشور، به ديدگاه‌هاي هميشگي خود اشاره و تأكيد كرد: مسير عبور از نابساماني‌ها از دو مرحله و تصميم مي‌گذرد. ابتدا بازگرداندن وحدت و همدلي و اعتماد همه اقشار و سلايق كشور و نيز در پيش گرفتن تعامل و همكاري بين‌المللي با دنيا.

ايشان همچنین تأكيد كرد: جمهوري اسلامي ايران سر جنگ و نزاع با هيچ كشوري را نداشته و ندارد و خواهان تنش‌زدايي و حُسن همكاري و روابط با همه كشورهاي دنيا به استثناي رژيم اشغالگر قدس است. البته با اين رژيم نيز سر جنگ نداريم، ولي اگر همانند دوران جنگ تحميلي عراق عليه ايران مورد تعرض قرار بگيريم، با همه توان از خود دفاع و هر متجاوزي را از كرده‌ي خود پشيمان خواهيم كرد و حتي اگر كشورهاي عربي براي احقاق حق مردم فلسطين با اسرائيل وارد نبرد شوند، ما هم كمك خواهيم كرد.

رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با بيان اينكه اين راهكارها در پايان جنگ تحميلي و شروع سازندگي كشور به خوبي جواب داد، تصريح كرد: در حال حاضر وضعيت كشور به لحاظ زيرساخت‌ها، منابع مادي، انساني و درآمدهاي ارزي بسيار بهتر از سال پاياني جنگ است و اگر اراده سياسي و تصميم به بازگشت از خطا و در پيش گرفتن عقلانيت و منطق در مديريت‌ها باشد، با اين دو تصميم، بدون هزينه، راه برون‌رفت از مشكلات به تدريج باز خواهد شد.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني مردم را صاحبان اصلي انقلاب و نظام جمهوري اسلامي خواند و با بيان الزام اخلاقي، شرعي، قانوني و مصلحت لزوم حمايت و پشتيباني و حمايت هميشگي مردم از حاكمان نظام اسلامي گفت: هيچ كشوري در دنيا نتوانسته حمايت و اعتماد مردم را ناديده بگيرد و اگر دولتي خواست خود را به مردم تحميل كند، از حمايت مردم خارج شده است.

ایشان با اشاره به حضور هميشگي و فداكارانه مردم در صحنه‌هاي خطير مبارزه، پيروزي، جنگ و سازندگي كشور، ناديده گرفتن فداكاري‌هاي مخلصانه مردم و هزاران شهيد و ايثارگر و خواست و علايق آنان را ظلمي بزرگ و جبران‌نشدني به انقلاب، اسلام و مردم دانست و گفت: اگر در تصميم‌گيري‌ها قانون اساسي ملاك قرار گيرد و از برخوردهاي سليقه‌اي و باندي اجتناب و جلوي افراد تندرو و مزاحمت‌هاي گروه‌هاي افراطي گرفته شود، مردم وفادار به نظام اسلامي همراه و كمك كار مسئولان در حل مشكلات خواهند بود.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در برابر درخواست‌هاي اقشار گوناگون مردم براي حضور در عرصه انتخابات آينده رياست جمهوري، به مشكلات بزرگ و تعهدات بدون پشتوانه و نجومي دولت آينده اشاره كرد و گفت: دولت آينده نزديك به 500 هزار ميليارد تومان بدهي و تعهد به گردن خواهد داشت و در كنار آن وعده‌هاي عمل نشده و خيالي و به هم ريختگي نظام اداري، اقتصادي و اعتماد متقابل مردم، مسئولان و گروه‌ها نيز كار را بسيار مشكل خواهد ساخت.

در ابتداي اين ديدار برخي از جوانان حاضر در جلسه به نمايندگي از دانشجويان بسيجي، روزنامه‌نگاران، طلاب و روحانيون، نخبگان و فرهيختگان كشور ديدگاه‌هاي خود را پيرامون اوضاع سياسي، اقتصادي و فرهنگي كشور بيان داشتند و با اشاره به لزوم مشاركت فعال همه اقشار و سلايق در انتخابات آينده، حضور شخصيت‌هاي باتجربه، داراي پايگاه مردمي و توانمند در تعامل داخلي و بين‌المللي همچون آيت‌الله هاشمي رفسنجاني براي عبور از نابساماني‌ها و مشكلات را خواستار شدند.

[ پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

  در پی درگیری‌های اخیر در میانمار که هفته‌هاست در شهر «میکتیلا» در مرکز این کشور ادامه دارد تاکنون بر اساس آمار رسمی ۴۳ نفر کشته و ده‌ها مسجد به آتش کشیده شدند. اما هزارن نفر از خانه‌هایشان رانده شده، و بر اساس آمار غیر رسمی ۱۷۰ نفر کشته شده، ۷ هزار نفر زخمی شده، ۴۰ هزار فعال مسلمان دستگیر و روانه زندان شده‌اند. فیلمی که در زیر می‌بینید دارای صحنه‌های آزاردهنده‌ای از حوادث اخیر در میانمار است.


دانلود

[ دوشنبه بیست و ششم فروردین 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]

احمد صدر حاج سید جوادی وزیر کشور‌دولت موقت و نماینده مردم قزوین در اولین دوره مجلس شورای اسلامی،روز یکشنبه 11 فروردین در بیمارستان آبان تهران درگذشت.

جوادی

حاج سید جوادی که 96 سال سن داشت از هفته گذشته در بیمارستان بستری شده بود.

[ یکشنبه یازدهم فروردین 1392 ] [ ] [ صباح ] [ ]
.: Weblog Themes By Iran Skin :.

درباره وبلاگ

شگفتا که از مرگ میهراسیم ولی آرزوی خفتن و رویاهای زیبا را داریم.
لینک دوستان
چت باکس


امکانات وب

...............
........ ........

.....


.....