هر کس بد ما به خلق گوید ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم

 متن کامل این بیانیه بدین شرح است :

وَلَا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَلَا السَّیِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَبَیْنَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ، هرگز نیکی و بدی در جهان یکسان نیست، همیشه بدی (خلق) را به بهترین شیوه (که خیر و  نیکی است پاداش ده و) دور کن تا همان کس که گویی با تو بر سر دشمنی است دوست و خویش  تو گردد.»( سوره مبارکه فصلت، آیه شریفه 34)

از 14 سالگی که به عنوان یک طلبه روستایی به قم آمدم و در کوچه یخچال قاضی با آیت‌الله روح الله خمینی(ره) آشنا شدم تا زمانی که در مسجد سلماسی پای درس ایشان نشستم و بعد‌ها که این کوه صبر و بردباری؛ مرجع دینی و مبارزاتی علمای بلاد، روشنفکران دینی، جوانان غیور حوزه و دانشگاه و مردم متدین، برای مبارزه با دو لبه قیچی چپاول ملت‌ها، یعنی استبداد و استعمار، شدند ، همیشه «تلاش برای ساختن دنیا و آخرت مردم» و «پرهیز از رذیله‌های اخلاقی» را به عنوان امر به معروف و نهی از منکر در اندیشه‌های مدیریتی و رهبری امام(ره) برجسته می‌دیدم و در اوج مبارزات نیز فراوان دیدیم که راضی نبودند حتی برای تسریع فروپاشی رژیم پهلوی ؛مبارزین از منابر و تریبون‌ها، دروغ بگویند، تهمت بزنند و یا مردم در مضیقه قرار گیرند.

بردباری امام در برخورد با کسانی که تدریس فلسفه ی ایشان را برنمی‌تافتند؛زبانزد است و بهترین گواه برای یادآوری مردمداری و مردم‌خواهی ایشان، حتی در زمان تبعید، تشکیل کمیته سوخت برای کم کردن زحمت مردم در اوج اعتصابات مبارزاتی کارکنان نفت در زمستان سرد 1357 بود . اگرچه آن اعتصاب کمر رژیم پهلوی را شکست و حامیان خارجی‌اش را در حمایت تمام‌قد از این رژیم مردد و سست کرد، اما امام با انتخاب اعضای این کمیته که من هم عضو آن بودم و دستور اعزام آنها به مناطق نفت خیز تأکید کردند که مبادا اعتصاب کارکنان در مبارزه ، عمل واجب رسیدگی به رفاه مردم را مخدوش نماید.

در بعد اخلاق انسانی و اسلامی و تلاش برای نهادینه کردن مکارم اخلاقی در جامعه و پرهیز از رذیلت‌ها، «صحیفه امام» ارزشمندترین آیینه‌ صدیق برای تطبیق رفتار و گفتارها با معیارهای اسلامی است که گاه تشویق ایستادگی ملت‌های مسلمان در برابر استکبار، گاه تنبیهی مدبّرانه به افراط کاری‌های سیاسی در بیانیه معروف «اَیْنَ تذهبون؟!» و سرانجام دایره‌المعارفی بزرگ برای ترسیم بایدها و نبایدهای زندگی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در همه اعصار است و شگفتا که 24 سال پس از کوچ آسمانی ایشان، چنان است که انگار همین امروز برای ما زمینی‌ها گفته‌اند و یا نوشته‌اند.

رهبانیت‌گریزی و عرفان‌گزینی و تلاش برای بهره‌گیری از نعمت‌های خدا از سوی امام(ره) ، درسی بود که در مکتب«عدل و اعتدال علوی» آموخته بودند که: «کن لدنیاک کانّک تعیش ابداً و کن لآخرتک کانّک تموتُ غداً، برای دنیا به گونه‌ای باش که گویی تا ابد زنده‌ای و برای آخرت به گونه‌ای زندگی کن که گویی لحظه مرگت نزدیک است.»

امام عزیز دراوج احساسات عاطفی حاصل از 8 سال دفاع مقدس و سنگرنشینی جوانان این سرزمین ، با التفات به نیازهای جامعه در زمان جنگ و صلح، دستور تدوین «سیاست‌های بازسازی و سازندگی کشور» را برای آینده و آیندگان صادر کردند و در نخستین سال‌های پس از امام، با اینکه کوه فراقش بر دوش همگان سنگینی می‌کرد، اما با تابلویی که از ایشان برای تصمیم‌سازی‌ها و تصمیم‌گیری‌ها در اداره جامعه داشتیم، وارد «دوران سازندگی» شدیم. اگرچه توسعه فضا ونرم افزار تعلیم وتربیت و ساختن سد، نیروگاه، جاده، پالایشگاه، پتروشیمی، بندر، ایجاد اشتغال و توجه به همه زیرساخت‌ها و به خصوص توازن اجتماعی و منطقه‌ای، آبرو و اعتباری برای کشور به حساب می‌آمد، اما بزرگترین دستاورد آن دوران، انسان‌سازی در ابعاد تعهد و تخصص بود که اگر با همان آهنگ ادامه می‌یافت، امروز مجبور نمی‌شدیم در مقام مقایسه زمانی و مکانی حسرت بخوریم. مخصوصاً وقتی می‌بینیم آن روزها برای شروع سازندگی، علاوه بر افسردگی‌های روحی و ویرانی 5 استان اشغال شده کشور و خسارت‌های هزار میلیارد دلاری و عقب‌افتادگی‌های 8 سال جنگ تحمیلی و عقب‌ماندگی‌های تاریخی دوران حاکمیت طاغوت و بی‌برنامگی و روزمرگی؛ توانستیم نسبتاً موفق عمل کنیم.

ولی این سال‌ها، علاوه بر زیرساخت‌های اقتصادی و اندیشه‌های متعهد و متخصص، برنامه‌های پنج ساله، سیاست‌های کلی، اصلاح اصل 44 قانون اساسی و سند چشم‌اندار 20 ساله مصوب مقام ولایت که داشتیم و می شد با افزایش قیمت نفت؛ نیازمند قرض‌های خارجی و تهاتر طرح‌ها و پروژه‌های بزرگ نباشیم و با اولویت بخشی به برداشت منابع از مخازن مشترک با همسایه ها، شرکت‌های نفتی را محتاج و تسلیم قراردادهای خویش کنیم و با تقویت بخش خصوصی که می‌توانست به تعبیر رهبرمعظم انقلاب، یک انقلاب اقتصادی باشد، با حرکتی متوازن به توسعه پایدار برسیم و نگذاریم سفره‌های مردم آلوده به بوی نفت شود و منابع فراوان انرژی را به عنوان سرمایه انقلاب برای نسل‌های آینده بگذاریم.امّا متاسفانه وضع کشور چنان است که نیازی به توضیح ندارد.

در این مقال بر آن نیستم که با یادآوری سوءمدیریت‌ها، خاطر مردم عزیز را در آستانه خلق حماسه سیاسی مورد تأکید رهبری که مطمئناً زمینه ساز و نقطه آغاز خلق حماسه اقتصادی خواهد بود، مکدّرتر نمایم، بلکه می‌خواهم به دوستان توصیه نمایم که مبادا گرد و غبار تخریبی بعضی‌ها که متأسفانه عادتی زشت در رقابت‌های انتخاباتی شده؛ چشم انصاف و اخلاق را ببندد و شما نیز خرقه توهین و تهمت بپوشید.

معتقدم که حضور همه سلایق در انتخابات، لازمه ی خلق حماسه سیاسی است؛ ولی آنچه مرا به میدان آورد، نگرانی از القای ناکارآمدی دین در اداره جامعه، رکود تولید، بیکاری جوانان، اقتصاد بیمار، ایران هراسی همسایگان، تناقضات اخلاقی و فرهنگی و تحریم‌های بین‌المللی است که ماحصل همه اینها، معضلات معیشتی جامعه است که تلاش پیگیر مسئولان سطوح مختلف کشور، با همراهی مردم از صبح فردای پس از انتخابات را برای غلبه تدریجی بر این مشکلات می‌طلبد. نتیجه اینکه رقیب اصلی همه ی کاندیدا ها؛ مشکلات جامعه است و باید برای حل آن با کمک مردم و همکاری و همیاری یکدیگر؛فکری اساسی با توجه به شرایط زمانی و امکانات داشت.

توجیه‌پذیر نیست که با هدف آبادانی دنیای مردم، آخرت خویش را با توسل به تخریب و تهمت و دروغ، خراب کنیم و باید در مواجهه با بی اخلاقی ها، آیه 63 سوره مبارکه فرقان را تلاوت کنیم که « وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِینَ یَمْشُونَ عَلَی الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا  خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا، و  بندگان خاص خدای رحمان آنان هستند که بر روی زمین به تواضع و فروتنی راه روند و  هرگاه مردم جاهل به آنها خطاب (و عتابی) کنند با سلامت نفس (و زبان خوش) جواب  دهند »که یک بار دیگر در آیه 55 سوره مبارکه قصص دستور می‌دهند که « وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَکُمْ أَعْمَالُکُمْ سَلامٌ عَلَیْکُمْ لا نَبْتَغِی الْجَاهِلِینَ، چون سخن لغوی (از دشمنان دین) بشنوند از آن اعراض کنند و گویند: اعمال ما از ما و  اعمال شما از شما، بروید سلامت باشید، که ما هرگز مردم (هرزه‌گوی) نادان را  نمی‌طلبیم.»

سیوطی در تفسیر « الدرّ المنثور فی التفسیر الماثور» ذیل آیه 63 سوره فرقان آورده که کسی نزد پیغمبر(ص) به شخصی ناسزا گفت و آن شخص در جواب به او؛ سلام داد و رسول اکرم(ص) با شنیدن آن فرمودند:« أما إن ملکا بینکما یذب عنک کلّما شتمک هذا قال له: بل أنت وأنت أحق به وإذا قال له: علیک السلام قال: لا بل لک أنت أحق به،( فرشته در میان دو نفری که در نزاع هستند؛ قرار دارد و به توهین کننده می‌گوید: خود استحقاق این صفات زشت را داری و نه فرد توهین شده و به اهانت شده ای که با سلام جواب می‌دهد؛ می‌گوید: تو هستی که استحقاق دریافت سلام را داری.) و جان کلام را امام باقر(ع ) فرمودند که: «سِلاحُ اللِّئامِ قَبیحُ الکَلامِ، سلاح انسان‌های پست کلام زشت است.»

من نیز باید برای اعتلای نظام؛ نا ملایمات را تحمل کنم و نیم قرن است که این سخنان را از مارکسیست ها، سلطنت طلب ها، منافقین، گروهک‌ها و افراطیون جناح‌های سیاسی در داخل و خارج می‌شنوم و همیشه از خداوند متعال می‌خواهم که توفیق رعایت اخلاق را از ما دریغ نفرماید و گاهی که بی انصافی‌ها به اوج می‌رسد؛ همه زمزمه کنیم:

هر کس بد ما به خلق گوید ما چهره‌ی او نمی‌خراشیم

باش همچون درخت سایه افکن ، هر که سنگت زند، ثمر بخشش

بدگویان و بدخواهان ما از نوع کسانی نیستند که آنها را مستحق هر نوع مقابله به مثل بدانیم؛ بلکه مستحق آنند که برایشان دعا کنیم تا به راه حق پایبند باشند و اگر هدف دفاع از حق، اسلام، مردم و کشور را داریم، باید از راه همدلی جامعه و تشکیل صفی چون بنیان مرصوص در مقابل دشمنان اسلام مقاومت کنیم؛ چون درشت گویی و برخورد خشن ما را از هدف دور می‌کند و آیه 53 سوره مبارکه یوسف:« وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ، ؛ (و من  خودستایی نکرده و خویش را از عیب و تقصیر مبرّا نمی‌دانم، زیرا نفس امّاره  انسان را به کارهای زشت و ناروا سخت وا می‌دارد جز آنکه خدای من رحم کند،) درس خوبی برای راهروان راه حق است

نوشته شده توسط صباح در پنجشنبه دوم خرداد 1392 |

«رئیس جمهور باید به فکر تشکیل اتاق فکر باشد و از تمام ظرفیت های نخبگی ملتزم به انقلاب اسلامی کمال استفاده را ببرد. اهل مشورت باشد، نقد پذیر باشد و ویژگی های متناسب با یک مدیر موفق در نظام جمهوری اسلامی همچون صبر، متانت، اخلاق، صداقت، مقاومت، ساده زیستی و مردمی بودن را داشته باشد.»

حدود یک ماه دیگر تا یازدهمین انتخابات ریاست جمهوری باقی است. در این میان به نظر می رسد اساتید دانشگاه، نخبگان و کسانی که می توانند آسیب ها و راهکارهای حل آنها را به جامعه نشان دهند باید به طرح مطالبات خود از رئیس جمهور آینده بپردازند.

دکتر عماد افروغ جامعه شناس و استاد دانشگاه گفت: «توقع ما از رئیس جمهور آینده در وهله اول این است که روح انقلاب اسلامی و قانون اساسی را درک کرده باشد و متوجه باشد که هر فعالیت سیاسی و عمرانی که صورت می گیرد حکم ابزار و وسیله دارد و هدف چیز دیگری است که همانا آسایش و آرامش مردم است.»

وی تصریح کرد: «هدف بسط اخلاق و معنویت است. هدف معرفت خدا است و این امر باید آویزه گوش رئیس جمهور آینده باشد.»

این نماینده سابق مجلس اظهار کرد: «رئیس جمهور آینده باید یک برنامه منسجم و جامع داشته باشد که هم معرف هویت و فرهنگ ایرانی و اسلامی ریشه دار ما باشد و هم به لحاظ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جامع باشد. اصطلاحا توسعه جامع و هماهنگ فرهنگی را در دستور کار خود قرار دهد.»

وی با بیان اینکه رئیس جمهور آینده باید آسیب شناسی دقیقی از وضع موجود داشته باشد گفت: «وی باید نقاط قوت و ضعف پس از انقلاب را فهم کرده باشد و برای مقابله با ضعف ها برنامه داشته باشد.»

وی ادامه داد: «رئیس جمهور باید به فکر تشکیل اتاق فکر باشد و از تمام ظرفیت های نخبگی ملتزم به انقلاب اسلامی کمال استفاده را ببرد. اهل مشورت باشد، نقد پذیر باشد و ویژگی های متناسب با یک مدیر موفق در نظام جمهوری اسلامی همچون صبر، متانت، اخلاق، صداقت، مقاومت، ساده زیستی و مردمی بودن را داشته باشد.»

افروغ با بیان اینکه نباید یادمان برود چه کسانی و برای چه ارزش ها و اهدافی انقلاب کردند گفت: «رئیس جمهور باید کسانی را که فقط به دنبال آباد کردن دنیای خود هستند به همکاری دعوت نکند و آنهایی که سال هاست "جمهوری اسلامی" را به گوشت قربانی تبدیل کردند به مصادر و مناصب نگمارد.»

وی ادامه داد: «رئیس جمهور باید از کسانی که مانند اول انقلاب "جمهوری اسلامی" برای آنها مقدس و متعالی بود و حاضر بودند برای آن خون بدهند و ایثار کنند استفاده کند.»

وی افزود: «ما انسان هایی که این مسلک ها و مرام عمومی را دارند و متخصص های مجربی هم هستند و اهل فکر و اهل نظر هم هستند کم نداریم و رئیس جمهور آینده باید از این افراد چه در مقام اجرا و چه در مقام مشورت استفاده کند.»

این فعال سیاسی اصولگرا گفت: «رئیس جمهور آینده باید از نامه امام علی (ع) به مالک اشتر که به واقع یک مرام نامه تمام عیار است درس عبرت بگیرد. اگر این نامه به دقت خوانده شود متوجه می شویم که حضرت امیر (ع) در واقع چه سند ارزشمندی را برای ما به ودیعه گذاشته اند.»

وی ادامه داد: «در این نامه بحث می شود که نباید هیچ خط قرمزی برای نقد دولت ایجاد شود. دولت باید خود را نقد کند و بازوی اجرایی خود را در معرض نقد بگذارد و عنوان نکند اینها برای من خط قرمز هستند. دولت باید اجازه نقد توسط مردم را بدهد تا مردم بعضی از صاحبان قدرت را نقد کنند تا بالاخره این دو مرتبت اساسی امر به معروف و نهی از منکر لحاظ شود و به مراتب پایین تر خود تنزل پیدا نکند.»

این جامعه شناس اظهار کرد: «در حال حاضر رئیس جمهور آینده مخصوصا باید فکری برای تورم و گرانی کند. باید فکری مبنایی برای اشتغال کند. راه حل های سوسیالیستی و سرمایه داری جوابگو نیستند و نه مدیریت اقتصادی دولتی صرف جواب می دهد و نه رهاشدگی نظام سرمایه داری.»

افروغ در پایان افزود: «درباره اینها کار تئوریک شده و کسانی نظر دارند و به هر حال وقتی رئیس جمهور به سمت اقشار مختلف دست نیاز دراز کند و بخواهد از مشارکت نخبگان استفاده کند، طرح هایی است که در اختیار وی گذاشته شود.»

نوشته شده توسط صباح در جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 |

بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک
شاخه‌های شسته، باران خورده، پاک
آسمان آبی و ابر سپید
برگهای سبز بید
عطر نرگس، رقص باد
نغمه شوق پرستوهای شاد
خلوت گرم کبوترهای مست

نرم نرمک می رسد اینک بهار

خوش به حال روزگار
خوش به حال چشمه ‌ها و دشتها
خوش به حال دانه‌ها و سبزه‌ها
خوش به حال غنچه‌های نیمه‌باز
خوش به حال دختر میخک که می خندد به ناز
خوش به حال جام لبریز از شراب
خوش به حال آفتاب
ای دل من گرچه در این روزگار
جامه رنگین نمی‌ پوشی به کام
باده رنگین نمی ‌بینی به جام
نقل و سبزه در میان سفره نیست
جامت از آن می که می ‌باید تهی است
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار
گر نکوبی شیشه غم را به سنگ
هفت رنگش می‌شود هفتاد رنگ

"فریدون مشیری"

نوشته شده توسط صباح در جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 |

بیانیه (۲)/ اصول تبلیغات انتخاباتی برای هاشمی

نبايد هدف، هر وسيله اي را توجيه نمايد و بايد متوجه باشيم كه مبادا در راستاي كارهاي تبليغاتي و با توجيه زمان اندك تا انتخابات، با راه انداختن كارناوال‌هاي انتخاباتي نامناسب با مقررات و شرع و با ايجاد آلودگي‌هاي صوتي و تصويري مغاير با شئونات اسلامي، مزاحمتي براي آسايش و آرامش مردم ايجاد نماييم و اگر غير از اين باشد، مطمئناً از ما نيست

آیت الله هاشمی رفسنجانی با صدور بیانیه شماره 2 انتخاباتی ضمن تشکر از ابراز لطف و همراهی اقشار مختلف  در اقصی نقاط کشور، ضمن تشریح درخواستهای انتخاباتی خود ازعموم مردم در طول زمان تبلیغات انتخاباتی ، تصریح کرد: حركت بر مدار قانون، حتي اگر برخلاف سلايق باشد، عقلاني و منطقي است و انتخابات و تبليغات آن مهمترين زمان براي عرضه فرهنگ مردم‌سالاري ديني در عرصه داخلي و بين‌المللي خواهد بود.

متن کامل این بیانیه بدین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحيم

براساس اطلاعات موثقي كه از نقاط كشور مي‌رسد، پس از اعلام حضورم در انتخابات، اقشار مختلف مردم و بسياري از شخصيت‌هاي حقيقي و حقوقي با درك شرايط داخلي و خارجي، درصدد تشكيل ستادهاي خودجوش براي تنظيم برنامه‌ها هستند كه با سپاس و قدرداني از حُسن‌نيت‌ها و به منظور اتخاذ شيوه‌اي واحد و مبتني بر خردجمعي تبليغاتي و براي جلوگيري از افراط و تفريط‌ها و سوءاستفاده معاندان و مغرضان، لازم است بر مواردي تأكيد نمايم:

1- همه كساني كه دل در گروي نظام اسلامي، ميراث گرانبهاي امام راحل (ره)،  و تلاش در جهت حاكميت عقل و تدبير بر مسند اجرايي كشور دارند، مي‌دانند اعتقاد قلبي من در تمام سالهاي مبارزه، پيروزي، تثبيت و تداوم انقلاب اسلامي و مشي مسئوليت‌پذيري‌ام، پرهيز از تخريب رقبا و احترام به همه سلايق است و توهين و تهمت را حركتي ضدانساني، غيراسلامي و به دور از فرهنگ و تمدن ايران و مغاير با باورهاي ديني و اخلاقي و انديشه‌هاي اعتدال علوي مي‌دانم و از اهداف مهم اينجانب از عرضه خود، ايجاد همدلي و همكاري قاطبه ملت حول محور نظام اسلامي و سند چشم انداز 20 ساله و مقابله با خطرهاي در كمين خارجي و داخلي و اولويت سامان بخشي به معيشت مردم از رهگذر تحقق حماسه سياسي و اقتصادي موردنظر مقام معظم رهبري است.

تاكيدم بر اعتدال ديني و علوي برگرفته از آيات فراوان قرآن كريم، از جمله آيات 128 و 129 سوره مباركه توبه و دستور حضرت‌ علي(ع) به مالك اشتر در توجه به نيازهاي مردم است و انشاء‌الله برادران و خواهران اقوام ايراني، شيعه و اهل سنت و پيروان ديگر اديان و مذاهب در جغرافياي ايران براي اظهارنظرها و تبليغات انتخاباتي به آن توجه مي‌نمايند.

2- همه فعاليت‌هاي تبليغاتي، بايد براساس برنامه‌هاي مدوّن و ستادي و پرهيز كامل از تك‌روي‌ها باشد كه انشاءالله در اولين فرصت، راهكارها و آيين‌نامه‌ي اجرايي آن صادر و براساس آن تصميم‌گيري و عمل خواهد شد.

3- توجه داشته باشيم كه مسندها و مسئوليت‌ها در ايران اسلامي، بستري مناسب به مكتب اهل بيت(ع) و جانفشاني بهترين فرزندان اسلام و اين آب و خاك را دارد كه رعايت بايدها و نبايدهاي اسلامي، از بديهيات تلاش‌هاي تبليغاتي است و نكند خداي نخواسته خواسته‌هاي زودگذر و مسندهاي دنيوي، ما را گرفتار تلخي‌هاي پايدار اخروي نمايد.

4- نبايد هدف، هر وسيله اي را توجيه نمايد و بايد متوجه باشيم كه مبادا در راستاي كارهاي تبليغاتي و با توجيه زمان اندك تا انتخابات، با راه انداختن كارناوال‌هاي انتخاباتي نامناسب با مقررات و شرع و با ايجاد آلودگي‌هاي صوتي و تصويري مغاير با شئونات اسلامي، مزاحمتي براي آسايش و آرامش مردم ايجاد نماييم و اگر غير از اين باشد، مطمئناً از ما نيست.

5- تأكيد بر سلامت كامل هزينه هاي انتخاباتي دارم و لازم است از اسراف در هزينه‌ها پرهيز شود و همه ستادها بايد منابع و مصارف هزينه ها را با دقت و امانت و مراعات طبقه بندي قانوني جّدي بگيرند، به طوري كه در مراكز مسوول كشور جوابگو باشند و سوءظن ها و شائبه هاي معمول در اين زمينه پيش نيايد.

در پايان يك بار ديگر مراتب تقدير خويش را از مردم به خصوص جوانان پرشور و شعور در سراسر كشور عزيزمان در شهرها و روستاها اعلام و تصريح مي‌نمايم كه حركت بر مدار قانون، حتي اگر برخلاف سلايق باشد، عقلاني و منطقي است و انتخابات و تبليغات آن مهمترين زمان براي عرضه فرهنگ مردم‌سالاري ديني در عرصه داخلي و بين‌المللي خواهد بود. «والعاقبه للمتقين»

نوشته شده توسط صباح در چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 |

وقتِ آبرو دادن برای مردم است

دلم که می گیرد یاد امام آرامم می کند به چشمهایش که هنوز هزار حرف نگفته دارد. چه آسان می توان بر لبان این "مردم شریف لبخند شادی نشاند وچه آسانترمی توان لبخند را از آنان گرفت.سیاستمداران به وقت غرور اشتباهات زیادی می کنند که تاوان آنرا ملتها باید بپردازند. تاوانی بسیار گران و سنگین .غرور ملتی را چه آسان می توان شکست، آنگاه که مصلحت به خیرمردم خود را نبینی ؟

آیت الله هاشمی در سال 84 گفت : خدایا ! تو را گواه می گیرم که هیچگاه  ملتی چنین صبوروهمراه در تاریخ نبوده.این مردم حق بسیاری دارند و بسیارحق دارند. آنچه که می گویند وآنچه که می خواهند حق است.خدایا! کمک کن ما شرمنده چنین ملتی نشویم .برما ببخش اگر نتوانیم دین خود را به این مردم ادا کنیم.خدایا! برخی حرفها را تنها با تو می توان ز،من متاعی عزیزتراز آبروندارم و باعزیز ترین عزیزم به میدان آمده ام.

نوشته شده توسط صباح در جمعه سیزدهم اردیبهشت 1392 |

آیت الله هاشمی رفسنجانی با بیان مواردی از مشکلات پیشروی دولت آینده در داخل و خارج از کشور ، تاکید کرد: هيچ‌گاه از مسئوليت خدمت به مردم و نظام شانه خالي نكرده‌ام و اكنون نيز نمي‌گويم كه نمي‌آيم، اما دولت آينده كار و مسئوليت خطيري بر عهده خواهد داشت كه نيازمند خواست همه اركان نظام، وحدت و همدلي گروه‌ها، حمايت مردم و همكاري و تعامل بين‌المللي و بدون معارضه با دنياست.

 رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در جمع تعداد زيادي از جوانان فعال فرهنگي سياسي سراسر كشور، با تشكر از ابراز احساسات و محبت حاضرين و با اشاره به اصرار آنان و ساير اقشار از ايشان براي ورود به صحنه انتخابات جهت رفع معضلات كشور گفت: اگر اين تقاضاي شما را بپذيريم يعني شخص ديگري براي انجام اين رسالت بزرگ نيست در صورتي كه بنا بر اين بود كه با انقلاب اسلامي و پس از گذشته سه دهه از برپايي نظام جمهوري اسلامي، به جايي برسيم كه توسعه انساني، مادي و معنوي كشور در حدّي قرار گيرد كه جمع كثيري از مديران و سرآمدان كارآمد و توانمند براي اداره كشور تربيت و پشتوانه حال و آينده پيشرفت كشور قرار گيرند و در مقطع كنوني كشور افرادي مدير و توانا سكاندار مسئوليت‌هاي خطير كشور شوند.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني با ابراز تأسف از سياست‌ها و بي‌تدبيري‌هاي سالهاي اخير، ناديده گرفتن اقدامات و عملكرد دولت‌هاي گذشته نظام جمهوري اسلامي و بدنام كردن و حذف مديران باتجربه، مخلص و كارآمد نظام و نخبگان كشور را دو هدف پيدا و پنهان منحرفان دانست و گفت: اگر عملكرد دوران امام(ره) را زير سؤال نمي‌برند، به خاطر اين است كه جرأت نمي‌كنند.

ايشان خطاب به جمع حاضر گفت: من هم مانند شما و چه بسا بيشتر از شما نگران حال و آينده كشورم، چرا كه انقلاب و نظام جمهوري اسلامي اكنون در مرحله حساس و خطيري قرار گرفته كه عبور از اين مرحله نياز به منطق، عقلانيت، وحدت و تعامل داخلي و بين‌المللي دارد.

رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام  در بيان دلايل رسيدن كشور به وضع كنوني، به بيان خاطره‌اي از ديدار دو و نيم ساعته خود با اعضاي كميسيون تحقيق مجلس خبرگان در سال 87 اشاره كرد و افزود: بسياري از خبرگان حاضر در آن جلسه كه متن كامل نوار آن نيز در دبيرخانه خبرگان رهبري موجود است، در همان زمان و برخي بعدها با تأييد صحت پيش‌بيني‌هاي من اظهار داشتند كه اگر مي‌دانستيم به اينجا مي‌رسيم برخي حمايت‌ها و تقديس‌ها را انجام نمي‌داديم.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در بيان راه‌حل‌هاي خود براي برون‌رفت از مشكلات و معضلات، سياسي، اقتصادي و فرهنگي كشور، به ديدگاه‌هاي هميشگي خود اشاره و تأكيد كرد: مسير عبور از نابساماني‌ها از دو مرحله و تصميم مي‌گذرد. ابتدا بازگرداندن وحدت و همدلي و اعتماد همه اقشار و سلايق كشور و نيز در پيش گرفتن تعامل و همكاري بين‌المللي با دنيا.

ايشان همچنین تأكيد كرد: جمهوري اسلامي ايران سر جنگ و نزاع با هيچ كشوري را نداشته و ندارد و خواهان تنش‌زدايي و حُسن همكاري و روابط با همه كشورهاي دنيا به استثناي رژيم اشغالگر قدس است. البته با اين رژيم نيز سر جنگ نداريم، ولي اگر همانند دوران جنگ تحميلي عراق عليه ايران مورد تعرض قرار بگيريم، با همه توان از خود دفاع و هر متجاوزي را از كرده‌ي خود پشيمان خواهيم كرد و حتي اگر كشورهاي عربي براي احقاق حق مردم فلسطين با اسرائيل وارد نبرد شوند، ما هم كمك خواهيم كرد.

رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام با بيان اينكه اين راهكارها در پايان جنگ تحميلي و شروع سازندگي كشور به خوبي جواب داد، تصريح كرد: در حال حاضر وضعيت كشور به لحاظ زيرساخت‌ها، منابع مادي، انساني و درآمدهاي ارزي بسيار بهتر از سال پاياني جنگ است و اگر اراده سياسي و تصميم به بازگشت از خطا و در پيش گرفتن عقلانيت و منطق در مديريت‌ها باشد، با اين دو تصميم، بدون هزينه، راه برون‌رفت از مشكلات به تدريج باز خواهد شد.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني مردم را صاحبان اصلي انقلاب و نظام جمهوري اسلامي خواند و با بيان الزام اخلاقي، شرعي، قانوني و مصلحت لزوم حمايت و پشتيباني و حمايت هميشگي مردم از حاكمان نظام اسلامي گفت: هيچ كشوري در دنيا نتوانسته حمايت و اعتماد مردم را ناديده بگيرد و اگر دولتي خواست خود را به مردم تحميل كند، از حمايت مردم خارج شده است.

ایشان با اشاره به حضور هميشگي و فداكارانه مردم در صحنه‌هاي خطير مبارزه، پيروزي، جنگ و سازندگي كشور، ناديده گرفتن فداكاري‌هاي مخلصانه مردم و هزاران شهيد و ايثارگر و خواست و علايق آنان را ظلمي بزرگ و جبران‌نشدني به انقلاب، اسلام و مردم دانست و گفت: اگر در تصميم‌گيري‌ها قانون اساسي ملاك قرار گيرد و از برخوردهاي سليقه‌اي و باندي اجتناب و جلوي افراد تندرو و مزاحمت‌هاي گروه‌هاي افراطي گرفته شود، مردم وفادار به نظام اسلامي همراه و كمك كار مسئولان در حل مشكلات خواهند بود.

آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در برابر درخواست‌هاي اقشار گوناگون مردم براي حضور در عرصه انتخابات آينده رياست جمهوري، به مشكلات بزرگ و تعهدات بدون پشتوانه و نجومي دولت آينده اشاره كرد و گفت: دولت آينده نزديك به 500 هزار ميليارد تومان بدهي و تعهد به گردن خواهد داشت و در كنار آن وعده‌هاي عمل نشده و خيالي و به هم ريختگي نظام اداري، اقتصادي و اعتماد متقابل مردم، مسئولان و گروه‌ها نيز كار را بسيار مشكل خواهد ساخت.

در ابتداي اين ديدار برخي از جوانان حاضر در جلسه به نمايندگي از دانشجويان بسيجي، روزنامه‌نگاران، طلاب و روحانيون، نخبگان و فرهيختگان كشور ديدگاه‌هاي خود را پيرامون اوضاع سياسي، اقتصادي و فرهنگي كشور بيان داشتند و با اشاره به لزوم مشاركت فعال همه اقشار و سلايق در انتخابات آينده، حضور شخصيت‌هاي باتجربه، داراي پايگاه مردمي و توانمند در تعامل داخلي و بين‌المللي همچون آيت‌الله هاشمي رفسنجاني براي عبور از نابساماني‌ها و مشكلات را خواستار شدند.

نوشته شده توسط صباح در پنجشنبه دوازدهم اردیبهشت 1392 |

  در پی درگیری‌های اخیر در میانمار که هفته‌هاست در شهر «میکتیلا» در مرکز این کشور ادامه دارد تاکنون بر اساس آمار رسمی ۴۳ نفر کشته و ده‌ها مسجد به آتش کشیده شدند. اما هزارن نفر از خانه‌هایشان رانده شده، و بر اساس آمار غیر رسمی ۱۷۰ نفر کشته شده، ۷ هزار نفر زخمی شده، ۴۰ هزار فعال مسلمان دستگیر و روانه زندان شده‌اند. فیلمی که در زیر می‌بینید دارای صحنه‌های آزاردهنده‌ای از حوادث اخیر در میانمار است.

دانلود

نوشته شده توسط صباح در دوشنبه بیست و ششم فروردین 1392 |

احمد صدر حاج سید جوادی وزیر کشور‌دولت موقت و نماینده مردم قزوین در اولین دوره مجلس شورای اسلامی،روز یکشنبه 11 فروردین در بیمارستان آبان تهران درگذشت.

حاج سید جوادی که 96 سال سن داشت از هفته گذشته در بیمارستان بستری شده بود.

نوشته شده توسط صباح در یکشنبه یازدهم فروردین 1392 |

دانلود فایل صوتی

«عبدالعلی وزیری» در سال 1293 در تهران به دنیا آمد. چهارده
ساله بود که به مدرسه عالی موسیقی آمد و در زمره شاگردان پسر عمویش
«علی‌نقی وزیری» درآمد. او صدای زیبایی داشت و تار نیز می‌نواخت. علاقه
وافری به موسیقی داشت و این امر سبب آن شد که در مدرسه موسیقی اقامت
گزیند.. او اولین کسی بود که آهنگ‌های استاد وزیری را خواند و خواننده‌ای
بود که خوب از عهده این کار بر می‌آمد.‌

در سال 1308 کلاسی به نام آموزش‌گاه موسیقی دایر کرد و از سال
 1309 در مدرسه دولتی موسیقی، معلم آواز شد. ولی چند سال بعد به مشاغل
اداری پرداخت تا این که در سال 1320 به اداره موسیقی کشور بازگشت و به
وزارت فرهنگ انتقال یافت. از همان زمان که صدای او از رادیو پخش شد،
طرف‌داران بسیار پیدا کرد و به‌ترین خواننده انجمن موسیقی ملی بود.«حالا
چرا» و «آه سحر» از جمله ساخته‌های «روح‌اله خالقی» است که عبدالعلی وزیری
آن‌ها را در ارکسترهای انجمن و رادیو اجرا کرد.

عبدالعلی به کلنل وزیری و خالقی بسیار علاقه‌مند بود و
آهنگ‌های آن‌ها را با شور فراوان اجرا می‌کرد. او اولین خواننده‌ای بود که
در برنامه گل‌ها شرکت کرد. او چندی هم در رادیو هم‌راه با تار خود آواز
می‌خواند و چند برنامه مخصوص کودکان هم اجرا کرد که خواستارانی بسیار داشت.
 عبدالعلی از خوانندگان و نوازندگان بسیار با ذوق‌ رادیو ایران بود که
سال‌ها صوت دل‌پذیرش از رادیو ایران پخش می‌شد. عبدالعلی وزیری در سال 1368
 درگذشت.

نوشته شده توسط صباح در پنجشنبه بیست و ششم بهمن 1391 |

پيكر همايون خرم در ميان خيل هوادارانش بدرقه شد

نوشته شده توسط صباح در دوشنبه دوم بهمن 1391 |

دکتر  داریوش قنبری  نماینده دور هفتم و هشتم  ایلام در روز پنجشنبه گذشته در جاده همدان کنگاور دچار حادثه رانندگی شدند که به لطف خداوندادر این حادثه جان سالم بدربردند

نوشته شده توسط صباح در دوشنبه دوم بهمن 1391 |

اگر ذره ای از خاک وطنم به پوتین سرباز دشمن چسبیده باشد، آن را با خونم در خاک وطن می شویم و مرگ در این راه را افتخار می دانم و اگر ارزشمندتر از جانم هدیه ای داشتم، حتما به این مردم خوب تقدیم می کردم.

درود میفرستیم به روان پاک همه شهدا و سلام میکنیم به همه شاهدان زنده این صحنه های جانفشانی مطلق.

نوشته شده توسط صباح در شنبه سی ام دی 1391 |

محمود عنایت، روزنامه‌نگار قدیمی و سردبیر نشریه فردوسی در دهه سی بود. همایون خرم، موسیقی‌دان و آهنگساز سرشناس «تو ای پری کجایی» و محمد بیگلری پور، رهبر ارکستر سمفونیک صدا و سیما بودند که سرود ملی اول جمهوری اسلامی ایران را ساخته بود. 

محمود عنایت فعال سیاسی و روزنامه‌نگار ایرانی بود که مدرک دکترای دندان‌پزشکی از دانشگاه تهران داشت، ولی از جوانی به فعالیت مطبوعاتی روی آورد. در دوران قبل از انقلاب مسئول تهیهٔ برنامه‌ای رادیویی به نام پنج و سه دقیقه بود که بعدها به همه روز، همین ساعت، همین جا تغییر نام داد.

وی بعدها سردبیری نشریهٔ ایران‌آباد را بر عهده گرفت، و از اسفند ۱۳۳۴ سردبیری نشریهٔ فردوسی را نیز عهده‌دار شد. وی در این نشریه با افرادی چون ابراهیم گلستان، جلال مقدم، فروغ فرخزاد، مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو و ... را که اکثراً از مخالفان شاه‌بودند، همکاری می‌کرد.

عنایت از سال ۱۳۴۴ امتیاز نشریهٔ نگین را نیز کسب کرد. او در آمریکا درگذشت.

همایون خرم، متولد ۱۳۰۹ در بوشهر بود. از آنجا که مادرش از شیفتگان موسیقی اصیل ایرانی بود و از بین مقام‌های موسیقی ایرانی، به دستگاه همایون علاقه‌ای وافر داشت، نام «همایون» را برای فرزند خود انتخاب کرد.

وی در سن ۱۰-۱۱ سالگی به مکتب استاد صبا راه یافت و چند سال بعد به عنوان نوازندهٔ ۱۴ ساله، در رادیو به تنهایی به اجرا پرداخت. بعدها در بسیاری از برنامه‌های موسیقی رادیو، خصوصاً در برنامه گلها، به عنوان آهنگ‌ساز، سولیست ویولن و رهبر ارکستر آثاری ارزشمند ارائه داد

وی همچنین تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته مهندسی برق ادامه داد. در جلد سوم کتاب «موسیقی‌دان ایرانی» نوشتهپژمان اکبرزاده آمده است: «پس از وقوع انقلاب اسلامی در ایران، فعالیت‌های اجرایی همایون خرم دچار وقفه‌ای چندین ساله شد. اوقات او از آن پس، بیشتر صرف تدریس خصوصی ویلن و فعالیت‌های پژوهشی درباره موسیقی ایرانی شد.»

استاد همایون خرم دارای درجه ۱ هنری (معادل مدرک دکترا) از شورای ارزشیابی هنرمندان کشور نیز می‌باشد. 

همایون خرم در بیمارستان دی بر اثر بیماری سرطان روده درگذشت.

«محمد بیگلری پور» رهبر ارکستر سمفونیک صدا و سیما چهارشنبه شب در یکی از بیمارستان های تهران درگذشت. 

وی از مدت ها پیش به دلیل بیماری ریوی در بیمارستان بستری بود و در نهایت پس از تحمل رنج بیماری شب گذشته دارفانی را وداع گفت. 

ﺑﻴﮕﻠﺮﻱ ﭘﻮﺭ ﺳﺎﻝ ۱۳۲۴ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪ. ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۸۲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺁﻫﻨﮕﺴﺎﺯ ﺣﻤﺎﺳﻲ ﺩﻫﻪ ﻓﺠﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻭ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﺪﺭﻙ ﺩﻛﺘﺮﻱ شد.

وی در اسفند ۵۷ پس از پیروزی انقلاب، سرود جمهوری اسلامی ایران را ساخت وبه عنوان رهبر ارکستر سمفونیک صدا و سیما و استاد دانشگاه و عضو نظارت بر موسیقی صدا و سیما فعالیت داشت. 

بیگلری پور حدود ۱۲۰۰ آهنگ ساخته که موسیقی آرم اخبار صدا و سیما از جمله آثار اوست.

نوشته شده توسط صباح در جمعه بیست و نهم دی 1391 |

پس از آن که دولت چند سال قبل، مصوبه اي را براي واردات ده ها دستگاه خودروي بنز براي نهاد رياست جمهوري ابلاغ کرد، اين مصوبه با ايراد قانوني رئيس مجلس به دليل در نظر گرفتن تعرفه صفر واردات خودرو مواجه شد، اما دولت چند ماه قبل با اصلاح اين مصوبه، اين تعرفه صفر درصد را به يک درصد تغيير داد که علي لاريجاني چند روز قبل با ارسال نامه اي به رئيس جمهور اعلام کرد که با عنايت به مفاد قانون برنامه ۵ ساله پنجم توسعه، اين مصوبه از حيث تبعيض قائل شدن براي نهاد رياست جمهوري مغاير قانون است.

نوشته شده توسط صباح در یکشنبه بیست و چهارم دی 1391 |

غمگین نپاش بر تنِ دفتر دوات را

گاهی بیا گریز بزن خاطرات را

اصلا بگو؟ کدام دلِ قدر ناشناس

رنجانده است دخترِ خوبِ دهات را

این چشم های نافذ باران گرفته ات

یادم می آورد شبِ خیس قنات را

آن کوچه های خاکی تا پاسِ شب رها

آن شب نشینِ ساده و بی سور و سات را

آن سفره ی همیشگی کاسه های ماست

خیساندنِ مداوم نانِ بیات را

آن دختری که با دو سه تا سکه ی سیاه

می ریخت توی جیبِ لباسش نشاط را ...

نوشته شده توسط صباح در شنبه بیست و سوم دی 1391 |

دانلود 

نوشته شده توسط صباح در شنبه بیست و سوم دی 1391 |

سید سعید حیدری طیب نماینده کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی در طرح سئوال از رئیس جمهور گفت : آقای احمدی نژاد مردم کرمانشاه بدلیل فقر در صف های برنج ارزان قیمت پاکستانی و هندی و… که اکثر بدلیل نوع تولید و برداشت آنها برای سلامت مضر نیز هستند،قرار دارند،و گرنه از برنج ایرانی مانند شهرهای توسعه یافته استفاده می کردند،پس صف های طولانی برنج دلیل بر فقر طولانی مردم کرمانشاه است.پاسخ مردم غیور و شهید پرور کرمانشاه،باز هم تحمل فقر و محرومیت است؟!!آقای احمدی نژاد این وضعیت با شعارها و سخنان شما کاملاٌ در تضاد است…!!!

نوشته شده توسط صباح در شنبه بیست و سوم دی 1391 |